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Nudisme, string et hypertextile autoritaire montant.

par CD

Publie le jeudi 21 juillet 2016 par CD - Open-Publishing
10 commentaires

Le nudisme se pratique dans un relatif entre-soi même quand la zone est extérieure et en accès libre comme une plage. Ce n’est pas n’importe quel pays qui autorise de telles plages, de tels camps . Les dictatures à forte composante religieuse (1) interdisaient jadis (sud Europe) et interdisent encore ces rassemblements de nudistes ou naturistes.

– RESPECT DES "TEXTILES"

Celui ou celle qui n’est pas gêné par le nu d’autrui ou que d’être nu avec d’autres ne gêne pas peut venir vivre cette expérience . Si cela ne lui convient pas il rebrousse chemin . Pas de problème . La complexion nudiste n’est pas imposée même si les nudistes ont tendance à vivre en hypotextile quand ils ne sont pas nus .

Il y a une certaine pudeur chez les nudistes mais pas chez tous et toutes. J’ai vu une femme se lever avec le fil de son « bouchon intime » qui pendait. Je n’en ai pas perdu la vue mais j’ai alors trouvé çà incongru à l’époque, il y a bien trente ans. J’étais adulte mais jeune. Et bien des choses ont changé depuis.

– EVOLUTION REMARQUEE

Le nu a évolué puisque jadis très peu de femmes se rasaient et peu de femmes et d’hommes se tatouaient. Il y a donc désormais une plus grande diversité du nu - fonction des lieux sans doute - et l’on trouve alors des gens indifférents et d’autres moins car la non préférence n’est pas si générale que l’on pense. Des affinités se forment donc en fonction de préférences mais la tolérance est réelle.

Ce que les gens pensent du nudisme et-ou du naturisme (je passe sur la différence, un nudisme n’étant pas nécessairement naturiste) importe peu du moment que ce soit autorisé. Que les nudistes ne soient pas stigmatisés en tant que tels, simplement du fait de leur conscience particulière et de la pratique associée est un progrès, remis en cause par la montée de l’hypertextile intolérant. Les nudistes sont alors victimes de préjugés et infériorisés, déshumanisés . Il en va aussi de celles et ceux qui portent un string.

– STRING

Le string permet de cacher ses organes sexuels tout en restant nu par ailleurs . Pour les hommes, il permet de courir plus aisément . Il fait l’objet d’un enjeu de lutte puisque certain-e-s persistent à vouloir en mettre quand d’autres refusent de façon très dogmatique et très intransigeante. Il faudrait cacher ses fesses ! Comme il faudrait cacher les seins des femmes. Pas que ses propres seins et ses propres fesses, celles et ceux des autres aussi ! Intransigeantisme et intolérance (pas nécessairement des intégristes religieux). Nous pensons qu’il devrait y avoir plus de liberté, plus de tolérance. Chacun et chacune devrait pouvoir s’habiller librement en fonction du contexte . C’est un enjeu face à la montée de l’hypertextile intolérant.

Puisque l’hypertextile (voile et jupe ultra-longue) est autorisé dans la société civile (sauf à l’école publique et chez les fonctionnaires et assimilés) l’hypotextile (string - seins nus ou non) devraient pouvoir l’être aussi afin d’éviter la société (re)couverte au plan textile. Réciprocité textile. Reste à discuter des lieux.

Maintenant on voit de plus en plus de très jeunes filles sous hypertextile. L’imposition de l’hypertextile ne joue pas que contre les adolescentes mais aussi contre les plus jeunes, afin de formater le corps pour soumettre les esprits. Voyant une famille complète sous hypertextile, on est presque étonné de voir une gamine de 4 ans sans voile . Oh là ! Un oubli ou un relâchement ? :) Vive la loi de 2004 contre les signes ostensibles de religion à l’école !

Il n’est pas sans intérêt de répéter que l’hypotextile porté par les femmes (sexy ou non) n’est nullement une autorisation implicite aux plaisanteries sexistes, au harcèlement, aux attouchements. Respect !

Christian Delarue

(amitié-entre-les-peuples.org)

1) Les dictatures à forte composante religieuse du sud Europe de jadis qui interdisaient le nudisme sont le Portugal de Salazar, l’Espagne de Franco, la Grèce des Colonnels . Il y avait plusieurs pays d’Amérique latine. Il reste encore des pays à forte dominante religieuse - très sexoséparatistes - qui interdisent le nudisme en plage à part et signalée.

Messages

  • Hyper, hypo-textile...hé t’es hyper chiant avec tes articles textiles...passe à autre chose.

  • Vraiment, on s’en bat les couilles !!!

  • Défendre le nudisme, et dans une moindre mesure le string, c’est ajouter à la crise qui touche l’industrie textile, c’est aggraver le chômage.

    • Oui maisproduire enquantité des strings ou des burkinis c’est dévaster encore plus les ressources naturelles de la planète... ce qu’avaient compris nos ancêtres qui évitaient de se couvrir de vêtements inutiles et nocifs pour la planète.

    • Quoi ?
      C’est plus le retour au moyen-âge préconisé par les intégristes, c’est carrément le retour à l’âge de pierre !
      C’est une négation de l’évolution humain (avec ses douleurs et ses bonheurs).
      En tout cas, le communisme ce ne sera pas ça.

    • Tu considères, et je suis prudemment d’accord, que sur ce plan on a un peu d’avance ici par rapport à d’autres pays où le tabou du corps a encore la vie dure.

      Mais si on en est là, est-ce que c’est parce qu’on a subi une pression de l’extérieur ou bien c’est le fruit de l’évolution de notre société, avec des combats, des avancées, des reculs ?
      Bref, personne ne nous a imposé ce progrès de l’extérieur. Les autres société "en retard" (sur ce plan, parce que sur d’autres ils seraient plutôt en avance), ils n’ont pas droit aussi à leur histoire, leur évolution ?
      ça me fait penser à ceux qui veulent importer la démocratie ici ou là à coup de bombes.

      De même pour la laïcité. Elle ne peut qu’être le fruit de l’évolution d’une société, elle ne s’importe pas par la force, sinon ce n’est qu’un cache-sexe à des choses moins glorieuses.

    • Il ne s’agit pas d’imposer l’hypotextile libre comme d’autres imposent la démocratie avec des canonnières. Il s’agit de voir les potentiels internes de changements et d’en être solidaire. Chaque pays a ses contradictions entre forces de progrès et force s de l’ombre et avec des entre-deux aléatoires, flous.

    • Il s’agit de voir les potentiels internes de changements et d’en être solidaire.

      Là je suis 100% d’accord.

      Mais beaucoup, pas toi, dont acte, vont plus loin et prônent une ingérence qui va bien au-delà de la solidarité avec nos "représentants" locaux, une "bienpensance progressiste" qui sent fort l’occidentalo-centrisme voire une forme de néo-colonialisme ("on leur apporte le progrès").
      Vieux comme le monde, la paille dans l’oeil du voisin...

  • Nudisme ou port du string en pays musulman ?

    – POSITIONS

    La solidarité avec les peuples subissant l’impérialisme du Nord (ou de la Triade) est une bonne position générale qui ne va pas sans souci avec une solidarité plus fine.

    Cette dernière plus sélective - liée avec des conceptions de l’émancipation - s’exerce fatalement avec une certaine méconnaissance du ou des pays en question. C’est appliquer là un principe de modestie qui n’empêche nullement une certaine solidarité (dite « hors sol » par certains ). Etre allé dans plusieurs pays et avoir lu quelques livres ne fait pas de vous un spécialiste mais cela suffit à un engagement qui tient compte d’une certaine réalité.

    Il en est ainsi de vouloir soutenir les forces de gauche qui prônent la laïcité, de vouloir soutenir les athées là ou ils sont opprimés gravement par l’athéophobie et la lutte contre les mécréants .

    Là ou les croyants sont extrêmement majoritaire il importe d’être solidaire avec les composantes qui se montrent plus tolérantes et ouvertes dans l’expression de la religion. Il est clair que nous repoussons les intégrismes religieux (notamment ceux à composante sexoséparatiste) partout, tant ici au Nord qu’au Sud. Et forcément, on va choisir des solidarités en conséquence.

    – QUESTIONS

    Remarque-t-on une légère évolution dans les pays considérés comme musulmans (cf carte avec une large partie de l’Afrique et une partie de l’Orient) ou l’on voit parfois une très légère ouverture vers l’hypotextile dans un cadre très largement hypertextile, avec une présence autoritaire fréquente (soit police des moeurs de l’Etat, soit une police des moeurs des fractions intégristes de la société civile).

    La question est :

    – quelle possibilité de pratiquer le nudisme sur des plages réservées mais sans mur de 3 mètres de haut ?

    – quelle possibilité de se mettre en string dans les autres plages, celles « open » ?

    Chris D