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La vivisection

Publie le lundi 29 mai 2006 par Open-Publishing
4 commentaires

La vivisection signifie littéralement que l’on découpe un animal vivant ; c’est ce qui se pratiquait effectivement autrefois, notamment au XVIIIeme siècle où la philosophie cartésienne déniait la possibilité de souffrance aux animaux-machines. Dès lors, rien n’empêchait de clouer des chiens vivants et de pratiquer des expériences sur eux.

Aujourd’hui, de telles pratiques n’ont plus cours mais les humains continuent à employer un nombre très élevé d’animaux pour des expériences scientifiques. Un pays comme la France sacrifie chaque année plusieurs centaines de milliers de rongeurs, plusieurs milliers de chats et chiens, et plusieurs centaines de primates.

De tous les problèmes liés à la souffrance animale, la vivisection est celui qui est le plus difficile moralement ; on y rencontre probablement les plus grandes souffrances causées à des animaux, mais il se pose la question de son apport au nécessaire progrès de la médecine.

Messages

  • Cet article pose de vrais problèmes ; d’un coté l’apport de ces sacrifices à la science, de l’autre la question du droit à faire souffrir des bestioles innocentes.
    Car ne nous y trompons pas, elles ne subissent pas un traitement infâme de quelques heures mais de véritables misères qui durent et durent ...
    Ces pratiques ne sont "remises en cause" que depuis peu. Auparavant, on feignait d’ignorer toute forme d’intelligence, voire de souffrance.
    Existe t-il une position "tenable" ?
    Ne pas remettre en cause ces pratiques pour faire évoluer les traitements de maladies et les éviter pour des fins moins honorables ? parfums, produits de beauté ? cosmétique en général ? ...
    Est ce que le fait de faire disséquer une souris par des élèves de seconde est vraiment utile et fait avancer la science ?
    J’avais vu un reportage sur l’utilisation des animaux par l’armée dans des essais de radioactivité … putain !
    Un être très cher, mon papa, décédé d’une maladie grave restait jusqu’à la fin opposé à ce que l’on fasse subir aux animaux ce qu’il appelait « des tortures ».
    Sinon les arrêter, du moins les utiliser à bon escient.
    JP

    Nb : j’ai du mal à croire qu’un individu insensible à la souffrance animale puisse être porteur d’amitié, d’amour envers le genre humain.

    • "Sinon les arrêter, du moins les utiliser à bon escient."

      C’est là que nous sommes manipulés. Les scientifiques aiment à nous le faire croire. Mais il faut savoir que le corps humain est souvent si spécifique que les tests ne sont pas concluants. Un seul exemple : la morphine stimule le chat. On ne dénombre plus les médicaments qui ont intoxiqué des malades alors qu’ils avaient été testés. LA VIVISECTION N’EST PAS EFFICACE.

      Le vrai test de la vivisection, et le seul qu’on ne puisse pas avouer, c’est de savoir jusqu’à quel point un être vivant peut supporter la douleur. On teste la torture. Sinon, pourquoi ne pas anesthésier ces animaux ? Sinon, pourquoi se vanter de pouvoir "faire tenir" une animal écorché, ou le cerveau à nu, pendant plusieurs années ? D’ailleurs, on teste aussi des armes dans les laboratoires. LA VIVICESTION EST UN ACTE DE BARBARIE ABOSLUE, DANS LE RESPECT DE LA LEGISLATION EN VIGUEUR.

    • 86.***.203.***, je pense que tu as raison en grande partie.
      JP

    • Il y a certainement des tests faits pour des produits commerciaux n’apportant rien à l’humanité .
      Et dans ce cadre là faire souffrir des animaux pour faire du fric , n’est pas trés glorieux , mais si l’on devait lister les actions déstinées à faire du fric et pas tres glorieuses , on n’aurait pas terminé rapidement .
      Comme vous le savez sans doute , tout nouveau medicament , doit etre testé sur des animaux , avant d’etre tésté sur des hommes , et avant la mise sur le marché !
      Si l’un des votres est atteint d’une maladie grave , refuserez vous l’experimentation animale d’un medicament qui pourrait guerir ?
      Je suis ulcéré par certaines photos , mais je ne peux imaginer qu’a grande echelle , des scientifiques dont je n’ai aucune raison de penser qu’ils puissent etre privé de conscience , fassent souffrir des animaux par plaisir . Que des malades existent dans ce domaine , n’est pas exclu , en d’autres temps des medecins ayant prété serment , ont experimenté sur des hommes pour des fins dont le but scientifique etait tout sauf évident .
      Pour résumer ma position , je suis trés partagé , oui pour les recherches medicales benefiques à l’homme et non pour tout le reste .

      claude de Toulouse .