Accueil > AGENDA ESPACE ISHTAR

AGENDA ESPACE ISHTAR

Publie le mercredi 7 mars 2007 par Open-Publishing

L’Espace Ishtar organise au long de l’année 2007 un
Hommage à la Tricontinentale
Mémoires et Alternatives contemporaines
en Afrique, en Asie et en Amérique Latine

L’Association Ishtar et la librairie Ishtar organisent tout au long de cette année un ensemble de manifestations culturelles et politiques pour rendre hommage au combat anticolonial et anti-impérialiste des peuples d’Asie, d’Afrique, d’Amérique Latine et du monde arabe. A nos yeux, cet héritage est plus que jamais d’actualité à une époque de recolonisation et de justification du colonialisme. Par cet Hommage à la Tricontinentale, nous voudrions aussi bien rappeler l’héroïsme des luttes de libération nationale des trois continents mais également leur actualité. Cet Hommage est soutenu par un ensemble d’associations et d’organisations issues de la société civile comme le Centre de Documentation Internationale pour le Développement, les Libertés et la Paix (CEDIDELP), le Cercle Bolivarien, le Cercle Frantz Fanon, le Réseau Thomas Sankara, la Zone d’Ecologie Populaire, le Mouvement des Indigènes de la République …
Programme :
 Exposition d’affiches anticolonialistes (des mouvements de libérations nationaux et d’associations de solidarité) (avec le Centre de Documentation Internationale pour le Développement, les Libertés et la Paix – CEDIDELP)
 Exposition de documents historiques (livres et revues) (avec le Centre de Documentation Internationale pour le Développement, les Libertés et la Paix – CEDIDELP)
 Espace du Livre anticolonial (liste bientôt disponible sur simple demande)
 Cycle de conférence : Les Jeudis anticolonialistes
Le Programme détaillé (février-décembre 2007) est disponible sur demande ou à la librairie.

AGENDA ISHTAR : MARS – AVRIL

Cours de Civilisation arabo-musulmane
Par Mohammed Taleb
Samedi 3 mars de 15h à 17h30
Du XIXème au XXème siècles, le monde arabo-musulman dans le chaos des colonialismes et des impérialismes occidentaux. De l’« Expédition d’Egypte » (1799) par Napoléon aux accords de Sykes-Picot (1916), de l’invasion de l’Algérie (1830) à la chute du Califat (1924)
Mohammed Taleb. Philosophe et historien, il se consacre à la communication interculturelle depuis de nombreuses années. Il vient de terminer une formation en Education relative à l’Environnement à l’Université du Québec à Montréal (Attestation d’Etudes Supérieures). Il enseigne l’écopsychologie à l’Ecole Supérieure d’Education Sociale à Lausanne. Il préside l’Association Ishtar, qui entend être un lieu de réflexion sur la culture et l’histoire du monde arabo-musulman, et l’Association Le singulier universel. Il a dirigé l’ouvrage collectif Sciences et Archétypes. Fragments philosophiques pour un réenchantement du monde (Paris, éd. Dervy, 2002).

Printemps des Poètes
Avec les auteurs, Eliane Biedermann, Geneviève Roch et Sigrid L. Crohem
Samedi 10 mars à partir de 15h00
Un après-midi de lectures, morceaux choisis de Rabah Belamri, Didier Jourdren et Maïssa Bey, par Eliane Biedermann, Geneviève Roch et Sigrid L. Crohem qui liront également leurs propres textes.
(le programme détaillé vous sera transmis dès la semaine prochaine)
Cours de civilisation et de philosophie. Une autre histoire de l’Europe
En partenariat avec l’association Le singulier universel
Par Mohammed Taleb
Mardi 13 mars de 19h30 à 21h30
Du Moyen Age à la Renaissance, d’Albert le Grand et Maître Eckhart à Pic de la Mirandole et Paracelse, itinéraires philosophiques pour un universalisme pluriel et un cosmos vivant
Nous voudrions contester la pertinence de la distinction entre Moyen Age, Renaissance et Temps Moderne. En fait, la Renaissance devrait être moins comprise comme une simple période de transition que comme un moment de bifurcation. Il y a en réalité deux projets, deux dynamiques historiques à l’œuvre entre les XIVe et XVIe siècles. A gros traits, on peut dire que l’une des Renaissances est porteuse d’un humanisme de type cosmique (le thème de l’homo universalis de Leonard de Vinci), ouvert sur la pluralité des mondes. L’Académie de Florence, avec Marcile Ficin, Pic de la Mirandole, fut l’un des lieux de cet humanisme. A bien des égards, cet humanisme-là est l’héritier d’un courant médiéval particulier centré notamment sur Albert le Grand et Maître Eckhart. L’autre Renaissance fut celle qui domina et qui donna à l’Europe son impulsion moderne : Descartes, Newton, Galilée furent des noms associés à cet élan. Là, la perspective fut celle d’une science technicienne, d’une rationalité close, d’un réductionnisme érigé en méthode, le tout culminant avec le modèle scientiste de la connaissance au XIXe siècle. Il n’est pas illégitime de dire que l’homme unidimensionnel (Herbert Marcuse) est la figure qui se ploie à travers ce second humanisme : un humain mutilé. Nous ferons le point sur cette gigantesque bataille de conceptions du monde, qui se prolonge aujourd’hui.

Les Jeudis anticolonialistes de l’Hommage à la Tricontinentale
Gamal ‘Abd el Nasser, le révolutionnaire arabe.
Jeudi 15 Mars à 19h30
Gamal Abd el Nasser (1918-1978) incarna, durant les années 1950 et 1960, les aspirations du Tiers Monde à la souveraineté face à la domination du système colonial occidental, singulièrement pour la Nation arabe et l’Afrique. Avec la révolution du 23 juillet 1952, à la tête des Officiers Libres, Nasser fait sortir l’Egypte de la tutelle anglaise et met à bas la monarchie pro-occidentale de Farouk 1er. Nasser participe à la Conférence de Bandung (avril 1955) et dénonce, avec les présidents indien Nehru et indonésien Sukarno, l’injustice des rapports Nord-Sud et le colonialisme. Le 26 juillet 1956, dans un discours à Alexandrie, il annonce le projet de nationaliser le Canal de Suez. « La pauvreté n’est pas une honte, mais c’est l’exploitation des peuples qui l’est. Nous reprendrons tous nos droits, car tous ces fonds sont les nôtres, et ce canal est la propriété de l’Égypte (...) J’assigne aujourd’hui l’accord du gouvernement sur l’établissement de la Compagnie du canal. » Les réactions occidentales sont immédiates et les 29 octobre, 5 et 6 novembre 1956 les Israéliens, Français et Anglais attaquent militairement ce pays. L’Onu exige le retrait de ces troupes étrangères. Nasser soutiendra les luttes de libération nationale, notamment celle du FLN en Algérie. Malgré la défaite de 1967, quand l’Etat sioniste occupe le Sinaï et l’ensemble de la Palestine, Nasser restera dans la conscience des peuples Arabes et africain un symbole.

Séminaire sur la pensée intellectuelle et spirituelle dans le monde arabe et musulman
Par Mohammed Taleb
Mounir Chafiq et la dimension nationale et civilisationnelle de la renaissance musulmane
Dimanche 18 mars de 15h00 à 18h00
Ce Palestinien est l’une figures arabes de ce que pourrait une théologie islamique de la libération. Provenant du marxisme, et d’une famille chrétienne, cet intellectuel militant musulman propose une lecture du combat révolutionnaire en termes de libération civilisationnelle, la Palestine en représentant en quelque sorte le cœur à la fois politique et symbolique.

Conférence participative
Analyse perspective de la Guerre au Liban : Où va le Liban ?
Par Gilbert Ashcar
En partenariat avec le Parti Communiste Libanais
Mardi 20 mars à 19h30
Le Liban se tient à une croisée de chemins, menacé de l’explosion d’une nouvelle guerre civile. Comment et pourquoi le Liban en est-il arrivé là après 17 années de paix civile ? Comment comprendre les événements qui se sont déroulés au "pays du cèdre" depuis le retrait des troupes israéliennes en 2000, l’occupation de l’Irak en 2003, l’assassinat de Rafik Hariri et le retrait des troupes syriennes en 2005, et surtout la guerre des 33 Jours de l’été 2006 ? Quelle est la nature des camps en présence dans la confrontation politique en cours et quelles sont les perspectives d’évolution de la situation ?
Gilbert Achcar a quitté le Liban pour la France en 1983. Il est enseignant en science politique à l’Université de Paris-VIII. Son livre Le choc des barbaries (10/18, 2004) a été traduit en quatorze langues. Son dernier livre La guerre des 33 Jours. La guerre d’Israël contre le Hezbollah au Liban et ses conséquences (Textuel, 2007), avec une contribution de Michel Warschawski, paraît simultanément en huit langues.

Conférence participative
A quoi servent les mythes de la République ?
Retour sur la question coloniale, l’immigration et la démocratie
Par Denis Sieffert
Mercredi 21 mars à 19h30
Directeur de la rédaction de l’hebdomadaire français Politis, Denis Sieffert explore l’imaginaire républicain et la grande diversité des approches et des interprétations de ce concept nomade qu’est la République allant des discours des plus réactionnaires aux plus progressistes. Il montre qu’il est possible d’élaborer une pensée républicaine respectueuse du pluralisme, notamment culturel, et capable d’intégrer les enjeux de l’écologie et du nécessaire dépassement du modèle libéral et néolibéral. En 2006, il a publié Comment peut-on être (vraiment) républicain ? (Paris, éd. La Découverte) qui fait la synthèse de cette réflexion alternative à la pensée unique. Spécialiste du conflit israélo-palestinienne, il est l’auteur, notamment, de La guerre israélienne de l’information, avec Joss Dray (Paris, éd. La Découvert, 2003), Israël-Palestine, une passion française (Paris, éd. La Découverte, 2005)

Les Jeudis anticolonialistes de l’Hommage à la Tricontinentale
Indochine et Vietnam, retour sur les guerres anticoloniales en Asie Orientale, avec Alain Ruscio
Jeudi 5 Avril à 19h30
De la Première Guerre d’Indochine à la Seconde, ce pays va devenir dans les années quarante, cinquante et soixante l’un des principaux pôles du combat contre le colonialisme occidental, français et étasunien notamment. Ho-Chi-Minh fut la figure emblématique de cette révolution du peuple vietnamien, héros de la bataille de Dien Bien Phu le 7 mai 1954. Au début des années 1960, il participe au soutien la constitution du Front National pour la Libération du Viêt Nam. Par ailleurs, il fut, dès sa jeunesse l’un des artisans de la solidarité anti-colonialiste entre les peuples du Sud. Alain Ruscio est historien, spécialisée dans l’histoire du colonialisme et de la décolonisation. Il est l’auteur, notamment, de Ho-Chi-Minh. Textes de 1914 à 1969, Paris, éd. L’Harmattan, 1991, Que la France était belle au temps des colonies..., Paris, éd. Maisonneuve et Larose, 2001. Il a été le correspondant de l’Humanité au Vietnam

Merci de confirmer votre présence
Lieu :
LIBRAIRIE ISHTAR
10, rue du Cardinal Lemoine – 75005 Paris
01 43 29 33 08 – postmaster@espace-ishtar.fr - (Métro Jussieu/Maubert-Mutualité)