Pour ou contre les voyages scolaires confessionnels, M. Retailleau ?
5 novembre 2019, 15:36, par Raymond H
Sans nier que la laïcité "n’est pas en danger", on peut estimer qu’elle ne l’est pas pour l’instant ; parce que elle a des défenseurs actifs et parce que les français dans leur grande majorité la vivent pleinement et bien.
Pour autant on ne peut pas nier non plus qu’une forte minorité active et visible d’intégristes de tout bord ne veulent pas de la laïcité sinon, à minima accommodée te donc vidée de son sens. Dans cette minorité on trouve des catholiques en embuscade (qui sont sur la brèche depuis 1905 avec des hauts et des bas) mais aussi, de façon plus impliquée, des islamistes qui ne reconnaissent que la loi de Dieu (c’est pas moi qui le dit, ce sont eux ; et ils le vivent comme ça et l’imposent tant bien que mal à leur entourage).
On voit donc bien dans cette lutte que nous, communistes, anarchistes (c’est pour Chantal M) et plus généralement révolutionnaires imprégnés de progressisme, avons intérêts :
– à faire face à ce débat sans l’esquiver,
– à apporter notre point de vue pour éviter que les droites conservatrices le polluent et le récupère,
– à ne pas nier que le prolétariat de religion musulmane est en but à des tentatives de récupérations de la part des islamistes, que ces derniers nous disputent ce champ politique et que nous ne devons pas baisser les bras et la tête devant eux au (faux) prétexte que ceux qui sont l’objet de leur attention sont stigmatisés par ailleurs par des racistes.
Ceci n’est pas facile, mais nous ne devons pas céder ni là-dessus, ni sur d’autres points qui sont le fondement du communisme.
Les prolétaires de religion musulmane sont avant tout prolétaire, n’en déplaise au RN et aux islamistes. Leur choix religieux est une contradiction secondaire au sein du prolétariat et, en aucun cas, nous ne devons tenir compte des avis du RN et des islamistes pour la résoudre.
Donc, il ne faut pas refuser de défendre la laïcité comme je crois le lire sur ce site, au prétexte que des racistes l’instrumentalisent en même temps que es communautaristes font de même.
Pour répondre à Marc, je ne me reconnais pas dans l’égalité qu’il propose. Une telle proposition est dommageable et réductrice.
Sans nier que la laïcité "n’est pas en danger", on peut estimer qu’elle ne l’est pas pour l’instant ; parce que elle a des défenseurs actifs et parce que les français dans leur grande majorité la vivent pleinement et bien.
Pour autant on ne peut pas nier non plus qu’une forte minorité active et visible d’intégristes de tout bord ne veulent pas de la laïcité sinon, à minima accommodée te donc vidée de son sens. Dans cette minorité on trouve des catholiques en embuscade (qui sont sur la brèche depuis 1905 avec des hauts et des bas) mais aussi, de façon plus impliquée, des islamistes qui ne reconnaissent que la loi de Dieu (c’est pas moi qui le dit, ce sont eux ; et ils le vivent comme ça et l’imposent tant bien que mal à leur entourage).
On voit donc bien dans cette lutte que nous, communistes, anarchistes (c’est pour Chantal M) et plus généralement révolutionnaires imprégnés de progressisme, avons intérêts :
– à faire face à ce débat sans l’esquiver,
– à apporter notre point de vue pour éviter que les droites conservatrices le polluent et le récupère,
– à ne pas nier que le prolétariat de religion musulmane est en but à des tentatives de récupérations de la part des islamistes, que ces derniers nous disputent ce champ politique et que nous ne devons pas baisser les bras et la tête devant eux au (faux) prétexte que ceux qui sont l’objet de leur attention sont stigmatisés par ailleurs par des racistes.
Ceci n’est pas facile, mais nous ne devons pas céder ni là-dessus, ni sur d’autres points qui sont le fondement du communisme.
Les prolétaires de religion musulmane sont avant tout prolétaire, n’en déplaise au RN et aux islamistes. Leur choix religieux est une contradiction secondaire au sein du prolétariat et, en aucun cas, nous ne devons tenir compte des avis du RN et des islamistes pour la résoudre.
Donc, il ne faut pas refuser de défendre la laïcité comme je crois le lire sur ce site, au prétexte que des racistes l’instrumentalisent en même temps que es communautaristes font de même.
Pour répondre à Marc, je ne me reconnais pas dans l’égalité qu’il propose. Une telle proposition est dommageable et réductrice.