> Honte sur Le Nouvel Obsevateur, Lettre ouverte à M. Claude Askolovitch
27 avril 2006, 22:52
L’essentiel de son propos, vis-à-vis du génocide juif, qui est et reste impardonnable, est celui-ci : si ce massacre en particulier a tellement frappé la conscience européenne, c’est que pour la première fois, il visait une population blanche.
Inexact, il ne faut pas se laisser aller à des raisonnements faciles ... Il y en eu d’autres (les Arméniens par exemple).
Le génocide contre les Juifs et les Tziganes ne venait pas de nulle part. Un certain courant a toujours souhaité le réduire en le reportant à une seule affaire de racines religieuses alors que la question est malheureusement plus vaste.
Souvent par exemple on saute la première guerre mondiale et ses morts inutiles planifiées par millions par des élites ordurières , dans la montée des marches qui allait donner le génocide des Juifs et des Tziganes. On a tord.
La guerre de 14-18 montre une éffroyable indecence dans le mépris des vies. Cette guerre est pourtant un échelon logique dans des sociétés européennes ayant puiser loin en arrière de formidables capacités à devaluer la vie humaine.
Le travail sur la reconnaissance du génocide contre les juifs et les tsiganes a été très long et ne s’est pas fait ainsi. Même la reconnaissance de toute l’ampleur de ce crime est tout à fait recente et non encore completement établie.
Et pourtant, les logiques d’exterminations ne sont pas le fait de peuples particuliers (nous l’avons vu encore au Rwanda) mais prennent une force immense et méthodique quand ils sont le fait d’organisations humaines puissantes, construites sur la rapacité, d’une puissance technique supérieure et fondée sur la certitude de l’impunité.
Les sociétés européennes allaient conjuguer ces caractéristiques
C’est la rapacité, de gros gourdins et le rêve de bénéfices plantureux impunis qui rendent si aisés de croire que des gens d’autres couleurs de peau sont inférieurs. Il est toujours plus simple ainsi d’être raciste, de mépriser des peuples entiers au point de les voir indistincts ("noirs"), de les traîter comme du bétail de faible coût (les pertes terrifiantes en vies humaines du bois d’ebene), quand le profit est gigantesque, et les tranchées sanglantes des conquerants espagnols et portugais en Amérique allaient ouvrir la voie d’empires planêtaires construits sur le crime et la rapine.
Dans l’esclavage des africains, le sort effroyable qu’ils subirent de la part des trafiquants, "commerçants" de bois d’ébene, patrons de grandes plantations, il y a le génocide préalable des Amerindiens. Sans le sort affreux fait aux peuples d’Amérique la question de l’esclavage des Africains sur ce continent se serait certainement posé differemment.
Les uns s’emboitent dans les autres, et la montée en puissance, militaire et industrielle, des empires européens va effectivement donner des crimes de plus en plus gigantesques.
L’essentiel de son propos, vis-à-vis du génocide juif, qui est et reste impardonnable, est celui-ci : si ce massacre en particulier a tellement frappé la conscience européenne, c’est que pour la première fois, il visait une population blanche.
Inexact, il ne faut pas se laisser aller à des raisonnements faciles ... Il y en eu d’autres (les Arméniens par exemple).
Le génocide contre les Juifs et les Tziganes ne venait pas de nulle part. Un certain courant a toujours souhaité le réduire en le reportant à une seule affaire de racines religieuses alors que la question est malheureusement plus vaste.
Souvent par exemple on saute la première guerre mondiale et ses morts inutiles planifiées par millions par des élites ordurières , dans la montée des marches qui allait donner le génocide des Juifs et des Tziganes. On a tord.
La guerre de 14-18 montre une éffroyable indecence dans le mépris des vies. Cette guerre est pourtant un échelon logique dans des sociétés européennes ayant puiser loin en arrière de formidables capacités à devaluer la vie humaine.
Le travail sur la reconnaissance du génocide contre les juifs et les tsiganes a été très long et ne s’est pas fait ainsi. Même la reconnaissance de toute l’ampleur de ce crime est tout à fait recente et non encore completement établie.
Et pourtant, les logiques d’exterminations ne sont pas le fait de peuples particuliers (nous l’avons vu encore au Rwanda) mais prennent une force immense et méthodique quand ils sont le fait d’organisations humaines puissantes, construites sur la rapacité, d’une puissance technique supérieure et fondée sur la certitude de l’impunité.
Les sociétés européennes allaient conjuguer ces caractéristiques
C’est la rapacité, de gros gourdins et le rêve de bénéfices plantureux impunis qui rendent si aisés de croire que des gens d’autres couleurs de peau sont inférieurs. Il est toujours plus simple ainsi d’être raciste, de mépriser des peuples entiers au point de les voir indistincts ("noirs"), de les traîter comme du bétail de faible coût (les pertes terrifiantes en vies humaines du bois d’ebene), quand le profit est gigantesque, et les tranchées sanglantes des conquerants espagnols et portugais en Amérique allaient ouvrir la voie d’empires planêtaires construits sur le crime et la rapine.
Dans l’esclavage des africains, le sort effroyable qu’ils subirent de la part des trafiquants, "commerçants" de bois d’ébene, patrons de grandes plantations, il y a le génocide préalable des Amerindiens. Sans le sort affreux fait aux peuples d’Amérique la question de l’esclavage des Africains sur ce continent se serait certainement posé differemment.
Les uns s’emboitent dans les autres, et la montée en puissance, militaire et industrielle, des empires européens va effectivement donner des crimes de plus en plus gigantesques.