Comment dans un esprit systématique d’ouverture incorporer ce qui est nouveau sachant que la dialectique fonctionne dans l’entre deux de « l’a priori et de l’a posteriori » ? Entre le risque de sectarisme et le risque d’opportunisme auquel nul n’échappe comment être en mouvement, sachant que mêmes équipés de "détecteurs suprasensibles", le réel étant si complexe, la certitude de tenir le bon bout n’est pas garantie ? Tenir le bon bout en élevant "l’impuissance à l’impossible" comme dirait Alain Badiou ? alberts
Chère Louve
Comment dans un esprit systématique d’ouverture incorporer ce qui est nouveau sachant que la dialectique fonctionne dans l’entre deux de « l’a priori et de l’a posteriori » ? Entre le risque de sectarisme et le risque d’opportunisme auquel nul n’échappe comment être en mouvement, sachant que mêmes équipés de "détecteurs suprasensibles", le réel étant si complexe, la certitude de tenir le bon bout n’est pas garantie ? Tenir le bon bout en élevant "l’impuissance à l’impossible" comme dirait Alain Badiou ? alberts