C’est du Nicolas (Machiavel) : De la crainte et de l’amour, le premier sentiment étant plus facile à inspirer, si vous devez choisir entre l’un et l’autre pour asseoir votre pouvoir, choisissez le premier…
C’est une reformulation perso…
Dans le texte (Le prince - Chap 17) :
[…]Sur cela s’est élevée la question de savoir s’il vaut mieux être aimé que craint, ou être craint qu’aimé ?
On peut répondre que le meilleur serait d’être l’un et l’autre. Mais, comme il est très difficile que les deux choses existent ensemble, je dis que, si l’une doit manquer, il est plus sûr d’être craint que d’être aimé.[…]
Si ce n’est que notre Sarko aurait du le lire jusqu’au bout :
[…]Cependant le prince qui veut se faire craindre doit s’y prendre de telle manière que, s’il ne gagne point l’affection, il ne s’attire pas non plus la haine ;[…]
[…]Revenant donc à la question dont il s’agit, je conclus que les hommes, aimant à leur gré, et craignant au gré du prince, celui-ci doit plutôt compter sur ce qui dépend de lui, que sur ce qui dépend des autres : il faut seulement que, comme je l’ai dit, il tâche avec soin de ne pas s’attirer la haine.[…]
C’est du Nicolas (Machiavel) : De la crainte et de l’amour, le premier sentiment étant plus facile à inspirer, si vous devez choisir entre l’un et l’autre pour asseoir votre pouvoir, choisissez le premier…
C’est une reformulation perso…
Dans le texte (Le prince - Chap 17) :
[…]Sur cela s’est élevée la question de savoir s’il vaut mieux être aimé que craint, ou être craint qu’aimé ?
On peut répondre que le meilleur serait d’être l’un et l’autre. Mais, comme il est très difficile que les deux choses existent ensemble, je dis que, si l’une doit manquer, il est plus sûr d’être craint que d’être aimé.[…]
Si ce n’est que notre Sarko aurait du le lire jusqu’au bout :
[…]Cependant le prince qui veut se faire craindre doit s’y prendre de telle manière que, s’il ne gagne point l’affection, il ne s’attire pas non plus la haine ;[…]
[…]Revenant donc à la question dont il s’agit, je conclus que les hommes, aimant à leur gré, et craignant au gré du prince, celui-ci doit plutôt compter sur ce qui dépend de lui, que sur ce qui dépend des autres : il faut seulement que, comme je l’ai dit, il tâche avec soin de ne pas s’attirer la haine.[…]
Pour ceux que ça intéresse (Machiavel n’étant pas machiavélique) :