Je suis bouddhiste depuis ma plus jeune enfance. Ma mère est une pratiquante et mon père est un athé convaincu. J’ai suivi la voie spirituelle de ma mère car elle me permet de relativiser tous les evénements. Hors, avec des amis de la même mouvance bouddhiste que moi, nous ne nous reconnaissons pas du tout dans le message du Dalai Lama. Car le bouddhisme chez moi récompense le travail, l’effort et la probité. Les bonzes sont les piliers de notre société mais ne participent jamais à la vie politique. Mais le bouddhisme proné par le dalai lama est faite de soumission et de d’adoration d’un dieu qui d’après notre confession n’existe pas. Bouddha etait un homme qui a instauré une philosophie qui est la base de notre mode de vie et qui s’est iimprégné dans les traditions des pays dans lequel il s’est installé. Au Tibet, on devient lama pour obtenir une promotion sociale alors qu’en asie du sud est par exemple, on devient bonze par vocation et on est pas obligé de le rester toute notre vie. La moitié des apprentis bonze retourne la vie civile après leur apprentissage.
Je suis bouddhiste depuis ma plus jeune enfance. Ma mère est une pratiquante et mon père est un athé convaincu. J’ai suivi la voie spirituelle de ma mère car elle me permet de relativiser tous les evénements. Hors, avec des amis de la même mouvance bouddhiste que moi, nous ne nous reconnaissons pas du tout dans le message du Dalai Lama. Car le bouddhisme chez moi récompense le travail, l’effort et la probité. Les bonzes sont les piliers de notre société mais ne participent jamais à la vie politique. Mais le bouddhisme proné par le dalai lama est faite de soumission et de d’adoration d’un dieu qui d’après notre confession n’existe pas. Bouddha etait un homme qui a instauré une philosophie qui est la base de notre mode de vie et qui s’est iimprégné dans les traditions des pays dans lequel il s’est installé. Au Tibet, on devient lama pour obtenir une promotion sociale alors qu’en asie du sud est par exemple, on devient bonze par vocation et on est pas obligé de le rester toute notre vie. La moitié des apprentis bonze retourne la vie civile après leur apprentissage.