"Pourquoi cet acharnement à « départementaliser » ce territoire, à l’heure où l’échec du statut des DOM s’est traduit par la généralisation des mouvements sociaux dans tous les outre - mers français (en 2009 : mouvements LKP en Guadeloupe & Martinique, grèves générales à la Réunion, « marche citoyenne » avec l’USTKE en Nouvelle Calédonie, …) ? »
Deux ans après la consultation de Mayotte, quel bilan tirer de cette expérience de recolonisation d’une partie d’un pays indépendant ? "
Les Maorais ont suivi les mouvements de contestation des outre - mers, contre la vie chère, comme en témoignent le mouvement de décembre 2009, ou les marches de mars 2011 et depuis septembre jusqu’alors ;" {}
Les mouvements sociaux du LKP et du Cospar de 2009, comme celui de Mayotte actuellement, n’ont pas posé la question de la colonisation mais de L’EGALITE. A Mayotte le drapeau colonial est souvent présent.
La conscience anti coloniale est très forte en Guadeloupe et constitutive de l’UGTG. Plus forte en Kanaky et dans l’USTKE.
La solidarité Comorienne à Mayotte est très théorique, historiquement avant et après 160 ans de colonisation.
Enfin les textes de l’ONU n’ont jamais fait de la république islamique des Comores une terre décolonisée : il suffit de se rappeller le rôle de Bob Dénard (dont la tombe et la famille est toujours là).
Alors oui dénonçons les crimes du colonialisme français aux Comores et le cimetière marin dans cet achipel. Pas avec une planche pourrie.
"Pourquoi cet acharnement à « départementaliser » ce territoire, à l’heure où l’échec du statut des DOM s’est traduit par la généralisation des mouvements sociaux dans tous les outre - mers français (en 2009 : mouvements LKP en Guadeloupe & Martinique, grèves générales à la Réunion, « marche citoyenne » avec l’USTKE en Nouvelle Calédonie, …) ? »
Deux ans après la consultation de Mayotte, quel bilan tirer de cette expérience de recolonisation d’une partie d’un pays indépendant ? "
Les Maorais ont suivi les mouvements de contestation des outre - mers, contre la vie chère, comme en témoignent le mouvement de décembre 2009, ou les marches de mars 2011 et depuis septembre jusqu’alors ;" {}
Les mouvements sociaux du LKP et du Cospar de 2009, comme celui de Mayotte actuellement, n’ont pas posé la question de la colonisation mais de L’EGALITE. A Mayotte le drapeau colonial est souvent présent.
La conscience anti coloniale est très forte en Guadeloupe et constitutive de l’UGTG. Plus forte en Kanaky et dans l’USTKE.
La solidarité Comorienne à Mayotte est très théorique, historiquement avant et après 160 ans de colonisation.
Enfin les textes de l’ONU n’ont jamais fait de la république islamique des Comores une terre décolonisée : il suffit de se rappeller le rôle de Bob Dénard (dont la tombe et la famille est toujours là).
Alors oui dénonçons les crimes du colonialisme français aux Comores et le cimetière marin dans cet achipel. Pas avec une planche pourrie.