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La victoire idéologique de Charlie Hebdo (video)

27 novembre 2011, 11:07, par Jean-Louis

Les textes longs et documentés ont souvent pour effet de noyer le poisson. Et les extrapolations sont délicates. Le brouhaha à propos du fameux voile commence à user les plus grandes patiences, surtout quand on sait ce qu’il est advenu des "acteurs" de ce court métrage qui a fait couler un océan d’encre. Je serai plus schématique, plus simpliste, comme je l’étais à l’époque. Supposons que j’appartienne à une organisation politique censée être "démocratique". N’est-il pas normal qu’il me soit demandé si je suis d’accord ou non pour être "représenté" par une personne arborant une coiffure tricolore, un t-shirt de l’OM, un voile islamique, une croix crétine ou portant des Nike ? Ai-je le droit de ne pas être d’accord ? Suis-je obligé de basé ma décision sur la fébrilité des islamophobes ? La campagne pour le non au TCE du FN en 2005 m’interdisait-elle de faire, moi aussi, campagne pour le non ? Poutou a effectivement dit qu’il était contre le voile en question (sous-entendu dans le cadre de la "représentation" d’une organisation supposée combattre toutes les formes de religiosité), comme je l’étais et comme je le suis toujours. Ceci étant, je ne vois aucun inconvénient aux manifestations religieuses sur la voie publique, ni à ce que des gamines aillent à l’école ou ailleurs avec un voile. Ce texte fait un amalgame étrange et l’amalgame est un exercice d’un autre temps.