Le spectre de l’athéisme hante l’islam sur les réseaux sociaux
8 juin 2015, 08:18
.....et accorder la priorité aux guerres de religions et aux affrontements racisto-ethniques, ça ne relève même plus de la politique de l’autruche, mais de la KOLLABORATION de classe.
C’est le retour aux années 30 que ce soit en France ou en Allemagne.
Oui, tout à fait.
Et c’est dommage qu’une partie des progressistes privilégient leur plaisir intellectuel (une forme de fondamentalisme dans le respect de principes coupés du contexte) au pragmatisme nécessaire pour abattre le système capitaliste (donc défaire le capital).
La religion est parfois un obstacle à la lutte des classes, parfois non, ça dépend du contexte.
Le catholicisme fut anti-révolutionnaire, en France, il fallut le combattre.
En Tunisie, en Iran, en Turquie etc., l’islam est un obstacle au progrès. Il faut que les Tunisiens, les Iraniens, Les Turcs (pas spécialement nous, pas d’ingérence) le combattent.
En France aujourd’hui l’islam est-il un obstacle à la lutte des classes ? Ou bien se développe-t-il justement faute de perspective émancipatrice ? Il ne faut pas inverser cause et conséquence (c’est ce que dit Marx dans son paragraphe "opium du peuple", si longtemps déformé).
Oui, tout à fait.
Et c’est dommage qu’une partie des progressistes privilégient leur plaisir intellectuel (une forme de fondamentalisme dans le respect de principes coupés du contexte) au pragmatisme nécessaire pour abattre le système capitaliste (donc défaire le capital).
La religion est parfois un obstacle à la lutte des classes, parfois non, ça dépend du contexte.
Le catholicisme fut anti-révolutionnaire, en France, il fallut le combattre.
En Tunisie, en Iran, en Turquie etc., l’islam est un obstacle au progrès. Il faut que les Tunisiens, les Iraniens, Les Turcs (pas spécialement nous, pas d’ingérence) le combattent.
En France aujourd’hui l’islam est-il un obstacle à la lutte des classes ? Ou bien se développe-t-il justement faute de perspective émancipatrice ? Il ne faut pas inverser cause et conséquence (c’est ce que dit Marx dans son paragraphe "opium du peuple", si longtemps déformé).