Je ne partage pas le point de vue cet article, je pense que tout appel au meurtre, que ce soit Rushdie, Redeker ou un dessinateur danois est à condamner en priorité. L’auteur trouve que c’est normal (= pas étonnant), moi pas.
La liberté d’expression, incluant la liberté d’insulter les religions, existe en notre pays. Nos ancêtres ont su l’utiliser contre les asservissements du catholicisme, nous n’allons pas nous prosterner sous ceux de l’islam. Et vous nous cassez les couilles à encenser cet instrument d’asservissement massif qu’est le ramadan. Vous osez dire que c’est un soutien à ceux qui ont faim alors que c’est ponctué pas des goinfreries nocturnes... Vous semblez être béat d’admiration devant cette connerie navrante pour qui est extérieur à la religion musulmane et pas trop embrigadé par une autre religion.
Pour autant il y a beaucoup à dire sur cette affaire. Pas tant sur Redeker lui même qui est un petit con borné comme il y en a partout, mais surtout sur son exploitation. Je trouve qu’il y a des points pas clairs du tout, en particulier l’utilisation, apparemment non justifiée, du mot "fatwa" (parfois au pluriel). Quels sont les leviers d’une telle manipulation ? Pourquoi les médias ont-ils été si flous sur les menaces dont a été victime Redeker ?
Ce bouquin utilise ce mot "fatwa" dans son titre. Est-ce justifié ? Avant d’entrer dans le livre, il convient d’abord de dire si son titre est une provocation grotesque... Je vous trouve à côté de la plaque à insister sur le fait que Redeker a dit des conneries (ce que pratiquement tout le monde admet, les dessinateurs danois aussi étaient mauvais) et que les appels au meurtre ne sont pas étonnants.
Pour moi le problème n’est pas Redeker lui-même mais ce qui s’est passé derrière. En France et aussi à l’extérieur, je crois qu’un responsable religieux a évoqué cette affaire dans un prêche en Egypte ou pas loin... Il me semble qu’il y a eu plusieurs manipulations et c’est cela qui est intéressant à connaître pour ne pas que nous soyons manipulés.
Pour moi quand quelqu’un dit des conneries énormes sur un sujet, on se marre un bon coup, on le ridiculise, on ne le menace surtout pas, sinon, c’est lui donner raison. Ne pas s’étonner des menaces est aussi indirectement lui donner raison.
Je ne partage pas le point de vue cet article, je pense que tout appel au meurtre, que ce soit Rushdie, Redeker ou un dessinateur danois est à condamner en priorité. L’auteur trouve que c’est normal (= pas étonnant), moi pas.
La liberté d’expression, incluant la liberté d’insulter les religions, existe en notre pays. Nos ancêtres ont su l’utiliser contre les asservissements du catholicisme, nous n’allons pas nous prosterner sous ceux de l’islam. Et vous nous cassez les couilles à encenser cet instrument d’asservissement massif qu’est le ramadan. Vous osez dire que c’est un soutien à ceux qui ont faim alors que c’est ponctué pas des goinfreries nocturnes... Vous semblez être béat d’admiration devant cette connerie navrante pour qui est extérieur à la religion musulmane et pas trop embrigadé par une autre religion.
Pour autant il y a beaucoup à dire sur cette affaire. Pas tant sur Redeker lui même qui est un petit con borné comme il y en a partout, mais surtout sur son exploitation. Je trouve qu’il y a des points pas clairs du tout, en particulier l’utilisation, apparemment non justifiée, du mot "fatwa" (parfois au pluriel). Quels sont les leviers d’une telle manipulation ? Pourquoi les médias ont-ils été si flous sur les menaces dont a été victime Redeker ?
Ce bouquin utilise ce mot "fatwa" dans son titre. Est-ce justifié ? Avant d’entrer dans le livre, il convient d’abord de dire si son titre est une provocation grotesque... Je vous trouve à côté de la plaque à insister sur le fait que Redeker a dit des conneries (ce que pratiquement tout le monde admet, les dessinateurs danois aussi étaient mauvais) et que les appels au meurtre ne sont pas étonnants.
Pour moi le problème n’est pas Redeker lui-même mais ce qui s’est passé derrière. En France et aussi à l’extérieur, je crois qu’un responsable religieux a évoqué cette affaire dans un prêche en Egypte ou pas loin... Il me semble qu’il y a eu plusieurs manipulations et c’est cela qui est intéressant à connaître pour ne pas que nous soyons manipulés.
Pour moi quand quelqu’un dit des conneries énormes sur un sujet, on se marre un bon coup, on le ridiculise, on ne le menace surtout pas, sinon, c’est lui donner raison. Ne pas s’étonner des menaces est aussi indirectement lui donner raison.
PL