Je crois qu’il te faudrait relire Marx, pour Marx. Sa philosophie
n’est pas une ontologie, pour Marx, il n’y a pas de capitalisme en
soi. Chez Marx, les prolétaires ne sont justement pas les ignorants de
leur situation que tu décris. Pour Marx, le prolétariat, c’est l’avant
garde de la classe ouvrière, justement le peuple révolutionnaire par
excellence, qui en se libérant, libérera toute la société.
Les classes sociales sont des groupes d’intérêt, non pas des écoles
philosophiques. Pour Marx, le moteur de l’histoire, c’est la lutte des
classes, y compris quand on ne sait pas qu’en faisant grève, qu’en
manifestant "tous ensemble" on fait de la lutte des classes.
Le marxisme est une philosophie du mouvement de l’histoire, des
sociétés, des choses : le mouvement c’est la vie. Ce n’est pas une
philosophie normative qui explique comment on doit faire la
révolution, mais pourquoi elle est nécessaire.
Au centre de ces nécessités sont les contradictions nécessairement
engendrée par toute société. C’est le sens de l’histoire en spirale
repris par Marx chez Hegel : toute chose naît, se développe en
développant des contradictions qui poussent à la mort et à la
naissance de quelque chose d’autre.
On est y en plein (toujours), même si on ne connaît rien de Marx,
même si on ne vise pas le principe abstrait du « mal ». Si on dit
lutte d’intérêts, c’est bien entendu que cela passe par des choses
immédiates. On ne sa bat pas pour des principes philosophiques, comme
on se bat sur la plan social et politique.
Je crois qu’il te faudrait relire Marx, pour Marx. Sa philosophie
n’est pas une ontologie, pour Marx, il n’y a pas de capitalisme en
soi. Chez Marx, les prolétaires ne sont justement pas les ignorants de
leur situation que tu décris. Pour Marx, le prolétariat, c’est l’avant
garde de la classe ouvrière, justement le peuple révolutionnaire par
excellence, qui en se libérant, libérera toute la société.
Les classes sociales sont des groupes d’intérêt, non pas des écoles
philosophiques. Pour Marx, le moteur de l’histoire, c’est la lutte des
classes, y compris quand on ne sait pas qu’en faisant grève, qu’en
manifestant "tous ensemble" on fait de la lutte des classes.
Le marxisme est une philosophie du mouvement de l’histoire, des
sociétés, des choses : le mouvement c’est la vie. Ce n’est pas une
philosophie normative qui explique comment on doit faire la
révolution, mais pourquoi elle est nécessaire.
Au centre de ces nécessités sont les contradictions nécessairement
engendrée par toute société. C’est le sens de l’histoire en spirale
repris par Marx chez Hegel : toute chose naît, se développe en
développant des contradictions qui poussent à la mort et à la
naissance de quelque chose d’autre.
On est y en plein (toujours), même si on ne connaît rien de Marx,
même si on ne vise pas le principe abstrait du « mal ». Si on dit
lutte d’intérêts, c’est bien entendu que cela passe par des choses
immédiates. On ne sa bat pas pour des principes philosophiques, comme
on se bat sur la plan social et politique.
Helge