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PANTALON ET VOILE / SEINS NUS ET JUPE : LE REGARD ET LE RESPECT.

31 octobre 2007, 18:48

Bellaciao serait-il un site destiné à ne traiter que les questions brûlantes ?

Mais est-on certain que ce qui brûle soit toujours ce qui importe au plus profond des questions humaines ?

Il est bien me semble-t-il qu’on prenne le temps de penser des questions qui touchent au temps plus lent mais d’autant plus essentiel des structurations de l’humain dont les rapports de sexe constituent une des ossatures.

Que sur ce site précisément (celui où interviennent des gens préoccupés de tranformer le monde) soit pensées ces questions me parait être de la plus haute importance !

Mais peut-être que bellaciao ne serait pas un lieu de pensée, seulement le dernier endroit où l’on pousse un coup de gueule ? C’est utile, nécessaire, salutaire même ! Mais pas suffisant !

Et pour dire ce qu’il est important de penser et quand, encore faut-il le dire et le penser !
Donc laisser se poser toutes les questions et accepter qu’elles cheminent en nous !
Ce qui nous concerne vraiment n’est pas toujours ce qui nous apparaît tel au premier abord.
Ce qui nous intéresse objectivement n’est pas toujours ce à quoi notre subjectivité porte intérêt.

Pouvoir personnelement (subjectivement) porter intérêt à ce qui nous intéresse qu’on le veuille ou non (objectivement) cela relève d’une conquête, d’une libération !
Les déboirs amoureux de Sarkozy sont d’un intéret objectif moindre (pour le moins) que les grèves dans les transports ! Mais combiens de nos concitoyens sont-ils déterminés dans l’intérêt qu’ils portent aux choses de ce monde par ce qui leur est offert comme hautement intéressant : les "pipoles" ? Et dont on aimerait qu’ils soient moins friands , moins esclaves ! (ah l’heureux jours ou l’huma se vendra mieux que "voici").
Il n’est pas du tout sûr que la question des rapports hommes/femmes, si elle paraît moins urgente ( la violence faite aux femmes, le rapport violants aux filles dans certains quartiers, pas urgent ?) ne soit pas tout aussi fondamentale (parce qu’ intimement liée à elle) que la lutte contre la soumission des rapports humains aux logiques libérales.

Ce qui est intéressant n’est pas toujours proportionnel à ce qui est préoccupant.

Gilles.