Erich FROMM fait l’apologie de la discipline notamment dans « L’Art d’aimer ». Tout un courant de l’Ecole de Francfort à la suite d’Herbert Marcuse s’opposera à l’usage culturaliste du freudisme par Fromm. Ce dernier véhiculerait sous couvert de références à Freud, Spinoza et Marx une forme subtile d’adaptation au système répressif.
LA SEXUALITE SELON FOUCAULT (d’après Anthony GIDENS)
Extrait de « La transformation de l’intitmité – Sexualité, amour et érotisme dans les sociétés modernes » d’Anthony GIDENS Ed Le Rouergue / Chambon
Dans l’Histoire de la sexualité, Foucault entreprend de s’attaquer à ce qu’il appelle, selon une expression désormais célèbre, « l’hypothèse répressive ». D’après cette dernière, les institutions modernes nous contraindraient à payer un prix – en l’occurrence une répression accrue – en échange des avantages dont elles nous font bénéficier. De ce point de vue, la civilisation équivaut purement et simplement à la discipline, et celle-ci implique à son tour le contrôle des pulsions internes –contrôle qui, pour être pleinement efficace, doit être intérieur. Qui dit modernité dit surmoi.
…/…
Dans sa critique de « l’hypothèse répressive », Foucault consacre l’essentiel de son attention au dix-neuvième siècle et au début du vingtième siècle. C’est en effet à cette époque que sexualité et pouvoir nouèrent des liens extrêmement intimes, de plusieurs manières distinctes. On donna à la sexualité la forme d’un secret, qu’il importa à partir de ce moment précis de traquer inlassablement et contre lequel il se révéla nécessaire de mettre en garde chacun.
Prenons l’exemple de la masturbation, suggère Foucault.
Les médecins comme les éducateurs orchestrèrent des campagnes de grande envergure autour de ce phénomène au plus haut point dangereux, afin d’expliquer les conséquences. Pourtant, une attention si grande fut mobilisée en de telles occasions qu’on a tout lieu de se demander si l’objectif ultime n’était pas en réalité d’organiser le développement corporel aussi bien que mental des individus, bien plutôt que d’éradiquer le phénomène en question.
On peut en dire autant, poursuit Foucault, des multiples perversions recensées par les psychiatres, les médecins et autres personnes de même acabit…..
Fin de citation
L’être humain étant par nature contradictoire balance entre l’auto-disciplinarisation de ses passions et instincts et la satisfaction de ceux-ci afin de connaître le bonheur.
DISCIPLINE : FROMM OU FOUCAULT.
Erich FROMM fait l’apologie de la discipline notamment dans « L’Art d’aimer ». Tout un courant de l’Ecole de Francfort à la suite d’Herbert Marcuse s’opposera à l’usage culturaliste du freudisme par Fromm. Ce dernier véhiculerait sous couvert de références à Freud, Spinoza et Marx une forme subtile d’adaptation au système répressif.
LA SEXUALITE SELON FOUCAULT (d’après Anthony GIDENS)
Extrait de « La transformation de l’intitmité – Sexualité, amour et érotisme dans les sociétés modernes » d’Anthony GIDENS Ed Le Rouergue / Chambon
Dans l’Histoire de la sexualité, Foucault entreprend de s’attaquer à ce qu’il appelle, selon une expression désormais célèbre, « l’hypothèse répressive ». D’après cette dernière, les institutions modernes nous contraindraient à payer un prix – en l’occurrence une répression accrue – en échange des avantages dont elles nous font bénéficier. De ce point de vue, la civilisation équivaut purement et simplement à la discipline, et celle-ci implique à son tour le contrôle des pulsions internes –contrôle qui, pour être pleinement efficace, doit être intérieur. Qui dit modernité dit surmoi.
…/…
Dans sa critique de « l’hypothèse répressive », Foucault consacre l’essentiel de son attention au dix-neuvième siècle et au début du vingtième siècle. C’est en effet à cette époque que sexualité et pouvoir nouèrent des liens extrêmement intimes, de plusieurs manières distinctes. On donna à la sexualité la forme d’un secret, qu’il importa à partir de ce moment précis de traquer inlassablement et contre lequel il se révéla nécessaire de mettre en garde chacun.
Prenons l’exemple de la masturbation, suggère Foucault.
Les médecins comme les éducateurs orchestrèrent des campagnes de grande envergure autour de ce phénomène au plus haut point dangereux, afin d’expliquer les conséquences. Pourtant, une attention si grande fut mobilisée en de telles occasions qu’on a tout lieu de se demander si l’objectif ultime n’était pas en réalité d’organiser le développement corporel aussi bien que mental des individus, bien plutôt que d’éradiquer le phénomène en question.
On peut en dire autant, poursuit Foucault, des multiples perversions recensées par les psychiatres, les médecins et autres personnes de même acabit…..
Fin de citation
L’être humain étant par nature contradictoire balance entre l’auto-disciplinarisation de ses passions et instincts et la satisfaction de ceux-ci afin de connaître le bonheur.
CD