Sous l’idée du communisme il y a l’espérance de plus d’égalité bien sur mais surtout le volcan de la liberté.
Ce qui parcoure tout le XXeme siècle c’est ce désir de liberté qui ne peut se concevoir que par le pouvoir sur sa propre vie et son expression collective, seul moyen de s’en approcher.
C’est le désir du pouvoir des travailleurs, d’autogestion et d’un monde de libertés pour tous les hommes et les femmes.
Quand on s’est écarté de ce torrent libérateur, on s’est rapproché de sociétés despotiques jamais loin du capitalisme dont elles étaient finalement sœurs de lait, détruisant et minant les fondements mêmes des moteurs libérateurs qui les avait propulsés.
Au delà des classes, le mouvement du surréalisme, fut par exemple l’expression maximale de cette liberté et ce désir de liberté qui ne pouvait se confondre avec le despotisme du capitalisme et exprima dans son adhésion et son désir de création, l’espérance communiste. Certains devinrent staliniens et parcoururent tous les chemins pour en sortir sans atteindre le monde à naitre d’autres comme André Breton allerent chercher Trotsky à Mexico chez le peintre http://fr.wikipedia.org/wiki/Diego_Rivera et Frida Kahlo pour signer un des plus formidables appels à la liberté de la création.
ce que je voulais dire par là c’est que cette aspiration formidable à la liberté convergea avec le mouvement culturel le plus novateur artistique mondial qui rencontra Arragon, Eluard, Picasso , Breton, et d’autres innombrables.
de même, dans le courant de la tentative de révolution allemande , un formidable mouvement libérateur de la sexualité eut lieu en Allemagne avec des organisations de masse impressionnantes.
La détonation qui apparut dans la jeunesse mondiale des années 60, de Belgrade à Berkeley, de Prague à Paris, de Rome à berlin , rencontra souvent le mouvement ouvrier comme en France et en Italie, il s’en suivit une poussée de l’idéal communiste qu’on avait cru juste avant aussi moribond.
Nous sommes aux veilles d’une chance exceptionnelle d’une nouvelle et énorme poussée, des indices parcourent les têtes dans tous les sens et je remercie Peyret d’en avoir extrait quelques indices, qui passent forcement par une hurlement en faveur de la liberté qui ne peut se conjuguer avec l’enfermement capitaliste de la désespérance.
des multiples indices roulent dans tous les sens. Le recul social vu au printemps en France et dans plusieurs pays d’Europe est en passe d’être balayé par une nouvelle remontée de la défiance sociale et massive envers le capitalisme.
Cela s’exprime par l’immense désir de liberté d’aller et venir, de ne plus avoir la trouille d’être arrêté et expulsé , de la part des prolétaires sans papiers dans leur mouvement exceptionnel en France, cela s’exprimait aussi dans la résistance française, être libre et être communiste, même dans la terrible discipline nécessaire de ses temps effroyables, était d’abord un hymne à la liberté.
La misère, le mal-logement, l’intolérable agression jetant au chômage et le coupant des quelques biscuits d’une liberté restreinte sucitent colère et indignation.
Le capitalisme est au plus bas dans les cœurs tant il est enfermant et diviseur, destructeur des conditions matérielles de la liberté, égoïste et prédateur.
Dotons-nous des outils nécessaires pour botter le cul de ce système totalitaire, la classe populaire est à 80% de la population, 72% des personnes sont opposées au capitalisme, alors ?
Sous l’idée du communisme il y a l’espérance de plus d’égalité bien sur mais surtout le volcan de la liberté.
Ce qui parcoure tout le XXeme siècle c’est ce désir de liberté qui ne peut se concevoir que par le pouvoir sur sa propre vie et son expression collective, seul moyen de s’en approcher.
C’est le désir du pouvoir des travailleurs, d’autogestion et d’un monde de libertés pour tous les hommes et les femmes.
Quand on s’est écarté de ce torrent libérateur, on s’est rapproché de sociétés despotiques jamais loin du capitalisme dont elles étaient finalement sœurs de lait, détruisant et minant les fondements mêmes des moteurs libérateurs qui les avait propulsés.
Au delà des classes, le mouvement du surréalisme, fut par exemple l’expression maximale de cette liberté et ce désir de liberté qui ne pouvait se confondre avec le despotisme du capitalisme et exprima dans son adhésion et son désir de création, l’espérance communiste. Certains devinrent staliniens et parcoururent tous les chemins pour en sortir sans atteindre le monde à naitre d’autres comme André Breton allerent chercher Trotsky à Mexico chez le peintre http://fr.wikipedia.org/wiki/Diego_Rivera et Frida Kahlo pour signer un des plus formidables appels à la liberté de la création.
ce que je voulais dire par là c’est que cette aspiration formidable à la liberté convergea avec le mouvement culturel le plus novateur artistique mondial qui rencontra Arragon, Eluard, Picasso , Breton, et d’autres innombrables.
de même, dans le courant de la tentative de révolution allemande , un formidable mouvement libérateur de la sexualité eut lieu en Allemagne avec des organisations de masse impressionnantes.
La détonation qui apparut dans la jeunesse mondiale des années 60, de Belgrade à Berkeley, de Prague à Paris, de Rome à berlin , rencontra souvent le mouvement ouvrier comme en France et en Italie, il s’en suivit une poussée de l’idéal communiste qu’on avait cru juste avant aussi moribond.
Nous sommes aux veilles d’une chance exceptionnelle d’une nouvelle et énorme poussée, des indices parcourent les têtes dans tous les sens et je remercie Peyret d’en avoir extrait quelques indices, qui passent forcement par une hurlement en faveur de la liberté qui ne peut se conjuguer avec l’enfermement capitaliste de la désespérance.
des multiples indices roulent dans tous les sens. Le recul social vu au printemps en France et dans plusieurs pays d’Europe est en passe d’être balayé par une nouvelle remontée de la défiance sociale et massive envers le capitalisme.
Cela s’exprime par l’immense désir de liberté d’aller et venir, de ne plus avoir la trouille d’être arrêté et expulsé , de la part des prolétaires sans papiers dans leur mouvement exceptionnel en France, cela s’exprimait aussi dans la résistance française, être libre et être communiste, même dans la terrible discipline nécessaire de ses temps effroyables, était d’abord un hymne à la liberté.
La misère, le mal-logement, l’intolérable agression jetant au chômage et le coupant des quelques biscuits d’une liberté restreinte sucitent colère et indignation.
Le capitalisme est au plus bas dans les cœurs tant il est enfermant et diviseur, destructeur des conditions matérielles de la liberté, égoïste et prédateur.
Dotons-nous des outils nécessaires pour botter le cul de ce système totalitaire, la classe populaire est à 80% de la population, 72% des personnes sont opposées au capitalisme, alors ?