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IMMIGRATION POST-COLONIALE ET MEMOIRE

Publie le mardi 5 avril 2005 par Open-Publishing
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par Abdellali HAJJAT

L’objectif de cette étude est de répondre à deux questions : pourquoi la
transmission de la mémoire de l’immigration postcoloniale a tant de mal à
s’effectuer ? Quels sont les obstacles à cette transmission ?

La perspective théorique choisie est en rupture avec une sociologie de
l’immigration dont le concept central reste la notion d’intégration.

Cette
étude analyse les différents rapports au passé qu’entretiennent les héritiers
et héritières de l’immigration postcoloniale, dans le cadre d’un rapport de
domination hérité des structures sociales et des représentations construites
pendant l’apogée de l’empire colonial français : l’injonction à l’intégration.

La mémoire, comme l’histoire, est une somme de rapports de force qui travaillent la société française actuelle. A travers des entretiens réalisés auprès de lycéens des Minguettes à Vénissieux (Rhône), une plongée dans l’intimité des
relations familiales permet de saisir les effets de l’injonction à
l’intégration : l’ambivalence des héritages de l’immigration, et les ruptures
familiales et spatiales. Ce sont ces conséquences qui permettent de comprendre
la difficile transmission de la mémoire de l’immigration postcoloniale.

* A propos du livre qui vient de paraître :

IMMIGRATION POSTCOLONIALE ET MÉMOIRE par Abdellali Hajjat, Editions L’Harmattan, collection "Inter-National", 2005, 150 pages, 13,50 euros.

Abdellali HAJJAT est diplômé de l’Institut d’Etudes Politiques de Lyon. II
travaille sur les mouvements politiques de l’immigration postcoloniale dans le
cadre d’un DEA de Sciences Sociales (EHESS/ENS).

« Ce petit livre nous interpelle, vous interpelle. "Français, encore un effort
avant d’être républicains" (...). Cet effort, en ce début du XXIe siècle,
consiste à abattre les bastilles économiques, sociales, idéologiques et
culturelles qui empêchent encore les Français issus de la colonisation de
devenir pleinement nos égaux. Le temps presse ».

Dominique VIDAL, préface.


SOMMAIRE du livre
 
PRÉFACE DE DOMINIQUE VIDAL
 
CHAPITRE 1 REMARQUES ÉPISTÉMOLOGIQUES ET MÉTHODOLOGIQUES
1. Éléments pour une auto-analyse
2. L’échantillon
CHAPITRE 2 DE L’INJONCTION A L’INTÉGRATION A LA MÉMOIRE
1. Les racines historiques de l’injonction à l’intégration
2. Au-delà de l’intégration
Que signifie l’intégration ?
Une perspective anti-intégrationniste de la sociologie de l’immigration
3. Les héritages de l’immigration postcoloniale
CHAPITRE 3 AMBIVALENCE ET RUPTURES
1. Héritages ambivalents
2. Ruptures mémorielles
Rupture spatiale
Ruptures générationnelles
3. Recherche identitaire et héritages de l’immigration
CHAPITRE 4 DES RÉSISTANCES CULTURELLES A L’INJONCTION A L’INTÉGRATION
1. De la mémoire à la résistance culturelle
2. Zebda et La Rumeur
3. La colonisation dans les têtes
4. Une ambivalence positivée
5. Des ruptures comblées ?
 
POSTFACE DE PHILIPPE CORCUFF
 
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BON DE COMMANDE du livre :
A retourner à L’HARMATTAN, 7 rue de l’École Polytechnique 75005 Paris
 
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