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EROS ET THANATOS

Publie le samedi 5 mai 2007 par Open-Publishing
7 commentaires

de Rose RESEDA

Si tu ressembles à mon amour perdu
C’est que je ne l’ai jamais connu
Dans ta voix tremblent des arbres et des forêts
Sous tes paupières closes glissent des albatros
Dans tes mains se cachent mille espoirs autant de chagrins
Au bout de tes doigts murmurent les rêves des amours adolescentes
Faut-il s’approcher de la flamme quand on aime trop s’y brûler
Regarder le papillon tournoyer haut loin de nous plein de sa liberté
Du souffle des vents qui caresse ses ailes déployées, jouir
"Il sera ailleurs demain", dis tu, songeur, une main sur mon coeur
C’est ployé entre mes reins que je te sens le mieux
Et ta peau contre la mienne arrache toutes mes pudeurs
Quand je voudrais te battre de tellement te désirer
Les mots se noient au fond de moi et tout est dit dans le cri de mon plaisir
 
C’est une langue que je te parle et que je ne comprends pas
Toi, bien plus beau que je n’aurais jamais osé le rêver
Puisque tu es
Quand tu murmures à mon corps la seule poésie que j’entende
Dressé et nu dans la majesté de ton empire
Esclave et reine, moi, couronnée par tes baisers et ton plaisir
Soumise et fière, au bord de ton précipice
D’une étreinte qui m’enlève et me broie de tant de douceur
J’aimerais m’annuler en toi pour hurler le bonheur de renaître aujourd’hui
Longtemps, peut être mille ans, je t’ai attendu
A ton souffle accrochée, écartelée et déchirée si je pouvais
Baiser d’un seul coup tes yeux ta bouche ton cou tout tes membres
Recommencer à en mourir jusqu’à ce qu’il n’y ait
Plus de jour et plus de nuit
Plus de bien ni de mal
 
Plus de peur, plus d’enfant tremblante, plus de douleurs navrantes
Entrer au fond, bien au fond de ton âme par la première brèche ouverte
Voleuse bienheureuse de toi, ma fraternité bouleversante
Plonger mes mains dans le lit humide des pensées que tu ignores
Et les ressortir amusée de tous les trésors trouvés
Guerrier fidèle amant volage humain trop humain
 
Vivant au soleil survivant jour après jour
Aimons l’amour, camarade, et surtout, aimons la vie !
De l’énergie terrible de l’envie et du désir
Te garder bien loin tout en étant bien près
Te regarder danser tout ce que tu approches, plein de grâce
Comme un funambule de la vie qui passe
Poussière tant particulière qui porte mes yeux hors du désert

Que tu ne sois jamais à moi si tu me laisses être à toi...

Messages

  • C’est magnifique !
    C’est pour moi ?
    Léa.

  • c’est magnifique !bravo...ça m’a vraiment touché...

    • LA GRACE AMOUREUSE ELEVE l’être humain

      Il ne s’agit pas ici de l’expérience d’une grâce divine qui vient d’en haut. Non il s’agit d’une grâce humaine ordinaire qui part d’en-bas, du corps et de l’âme humaine. Car derrière le regard et le timbre d’une voix c’est l’âme humaine que l’on rencontre et c’est la grâce humaine qui nous frappe.

       EXPERIENCE DE GRÂCE : LA VOIX ET LE REGARD comme point de départ. d’une transcendance ou plutôt d’une ascendance.

      Au-delà d’un éventuel effet physique, qui peut toujours survenir, ce qui importe de comprendre c’est l’effet de grâce global généré par la rencontre amoureuse première. La voix et le regard de l’autre ont un effet de grâce qui va au-delà de la séduction ordinaire. La voix et le regard reflète l’âme et s’adresse au cœur et à l’âme de l’autre.
      Cet effet a une double dimension : une dimension corporelle car inscrite profondément et durablement dans le corps comme attachement (donc bien au-delà d’un effet sexuel) et une dimension de valeur sacrée et transcendante qui place la relation au-delà du présent et du vulgaire. Le fait que cet effet ait été réciproque mais aussi et surtout durable légitime le fait que cette relation relève indéniablement de l’amour et non du coup de foudre "sans travail" ou de l’aventure sans lendemain ou du "prendre soin" dans le cadre un peu froid des cohabitants "familialement correctes".

       COMPREHENSION COMPAREE : Théologie et philosophie matérialiste de la grâce.

      D’abord que disent les chrétiens sur la grâce : "La grâce ne s’éprouve pas seulement passivement. Accueillie comme un don, la grâce nous invite à la faire rayonner à travers notre esprit et notre corps ; à l’exprimer par nos attitudes et nos pratiques, et pas seulement par la parole. L’expérience de la grâce ne se limite pas à des émotions ou à des états d’âme. C’est quelque chose de profond qui transforme et renouvelle la conscience, le corps et le mode de vie de ceux qui l’accueillent".

      Je serais assez d’accord pour reprendre ce passage à condition de préciser que pour un athée matérialiste (1) le "haut" ne préexiste pas pour descendre ensuite sur les humains. C’est le processus inverse qui se produit. Les humains, comme Icare, produisent leur propre élévation et transcendance. "Icare fabrique ses ailes, monte, puis tombe ; l’âme de Platon perd ses ailes, tombe puis remonte"(2).

      Christian DELARUE (signé alors sous le pseudonyme de Leo Jogiches, compagnon de Rosa Luxembourg)

      1) Je m’inspire ici de la philosophie du matérialisme d’André COMTE-SPONVILLE notamment son "Traité du désespoir et de la béatitude" T1 Le mythe d’Icare, T2 Vivre.

      Grâce à AC-S je peux relier deux penseurs que je fréquente en amateur Erich FROMM et son rigoriste ouvrage « L’art d’aimer » et R. MISRAHI, plus précisément celui qui s’est fait le philosophe de la rencontre amoureuse.
      Cf. « Libres extraits de "Qui est l’autre ?" » (de Robert MISRAHI), par Christian Delarue
      http://bellaciao.org/fr/article.php3?id_article=47492
      http://rennes-info.org/Libres-extraits-de-Qui-est-l-autre.html

      2) "Traité du désespoir et de la béatitude" p85 dans la version PUF Quadrige