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Tchad : CE QUE SONT LES POLITICO-MILITAIRES, CE QUE PENSE LE PEUPLE !
Publie le samedi 23 décembre 2006 par Open-PublishingCeux qui aspirent au fauteuil présidentiel ont-ils un objectif clair ? Lequel ? Après avoir été présents au festin clanique et partisan qu’offre quotidiennement Deby, certains se sont retrouvés du jour au lendemain avec les armes en mains alors que nous, le plus grand nombre des tchadiens, continuons à manger des miettes qui tombent de la table. Bien que nous, citoyens ordinaires, continuions à manger des miettes avec des chiens, nous sommes maintenant délivrés de la naïveté à force d’apprendre et d’être abusés. Si vous, politico-militaires, savez ce que vous faites alors expliquez-le au petit peuple. On vous défie de nous expliquer clairement ce que vous comptez faire si jamais les tchadiens décident de vous confier le pouvoir. Avez-vous épuisé tous les moyens politiques non violents pour résoudre la crise tchadienne ? Si oui, comment avez-vous utilisé ces moyens, où et quand ?
Si et seulement s’il n’ya plus de solution politique pouvant mener à la libération du peuple tchadien alors on peut envisager un choix radical et discuter de sa justesse. C’est à cette condition seulement que nous devons envisager de combattre Deby et ses complices de manière radicale (la voie armée). Pour le moment, vous, politico-militaires, avez fait un choix et imposé la guerre au peuple tchadien. Et surtout que vous ne fournissez pas l’effort d’expliquer ce choix au peuple pourtant ce sont des tchadiens qui meurent. Vous n’avez pas le droit de décider d’un tel sacrifice nos fils et filles tous seuls parce que vous portez des armes. LE GARS DE MANDOUL (je le cite parce qu’en ce moment, j’analyse et je critique ses écrits) écrivait : « Nous avons souffert et continuons de souffrir de la politique néocoloniale de l’administration française, de la présence militaire française et des régimes autoritaires que la France impose au peuple tchadien.
Notre résistance est symptomatique de cette souffrance. Voila pourquoi nous résistons. La lutte que mène la résistance est un ‘’acte juste’’ parce qu’elle se veut rassembleur. Et c’est la raison pour laquelle la résistance bénéficie d’une assise populaire ». Si, en vérité, cette résistance est symptomatique de la souffrance alors tous les tchadiens sont des résistants puisque nous avons tous souffert des dictatures et du néocolonialisme. Et c’est vrai que nous croupissons dans la misère tout en gardant toujours le désir de vivre donc même ceux qui ne privilégient pas la voie armée sont des résistants. Par ailleurs, la forme actuelle de la résistance armée n’est pas encore un acte juste. Du moins à ce stade. Cette lutte armée, dans sa configuration actuelle, ne peut être qualifiée de lutte qui rassemble en raison des enjeux tribaux et claniques qui la cloisonnent.
C’est le manque de clairvoyance de ses dirigeants qui expliquent cette ségrégation ou des visées occultes. Il suffit de regarder la composition politique des bureaux de chaque mouvement et vous comprendrez que c’est une partie du Tchad et non tout le Tchad. Une composition des bureaux en totale contradiction avec ce qu’affirme LE GARS DE MANDOUL en écrivant que « L’aboutissement de notre résistance sera la mise en balance de la viabilité d’un Tchad pluriethnique, multiconfessionnel et véritablement démocratique. » Pauvre-toi LE GARS DE MANDOUL. Les dirigeants politico-militaires sont dangereusement affectés de manque de clairvoyance au point qu’ils sont potentiellement dangereux en eux-mêmes. Ils ne comprendront et n’écouterons personne. Réorientons nos énergies à d’autres choses si c’est pour récolter des vanités.
Vous me direz peut-être que cet activiste n’est officiellement porte-parole d’aucun mouvement donc mes critiques sont vains. Diriez-vous que aussi que vous n’avez appliqué ou profité ses idées ? Vue les stratégies de la guérilla que pratiquent les mouvements armées. Lorsqu’ils parlaient déjà de résistance nationale, nombreux parmi vous parliez encore des rebelles, des politico-militaires, des combattants nous rappelant les terminologies au temps de Hissein Habré. Ces terminologies ont changé dans vos communiqués officiels. Mes critiques sont bels et bien justifiés. Devant nos verres de thé et nos verres de gala, nous comprenons mieux les écrits de la résistance que bon nombre de ses propres dirigeants. Le peuple tchadien est lucide. Pour preuve, nous sommes capables de critiquer, de démasquer les embuches, d’éviter les pièges des dirigeants opportunistes et d’exiger des preuves de la bonne volonté avant de nous engager. Je continue mon analyse. Aussi, LE GARS DE MANDOUL a un peu amplifié la vérité en affirmant que la résistance bénéficie d’une assise populaire.
En vérité, les défaites militaires qu’infligent les politico-militaires à l’armée de Deby caressent