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Voile crypto-fasciste imposé ou voile librement choisi

par Christian DELARUE

Publie le jeudi 10 mai 2018 par Christian DELARUE - Open-Publishing
3 commentaires

Voile crypto-fasciste imposé ou voile librement choisi

Le voile islamique est porteur de plusieurs sens mais un apparaît dominant, plus encore aujourd’hui qu’avant : celui de symbole crypto-fasciste islamiste.

En effet des « campagnes d’hidjabisation » menées violemment par des islamistes et autres intégristes religieux en Algérie et ailleurs aboutissent à faire de ce voile un signe lourd de crypto-fascisme religieux. Ces impositions aboutissent à un port obligé de l’hypertextile (voile et tunique cache-cul) à la fois pour des motifs combinés de « décence », de prescription religieuse, et d’identité communautaire à affirmer partout.

Ce sens n’est pas le seul puisque certaines musulmanes le portent par libre spiritualité ou par « libre soumission » hiérocratique.

Elles le portent aussi librement pour des motifs d’affichage culturel identitaire. Ce faisant, elles se retrouvent en accord avec les islamistes.

On remarquera aussi qu’elles le portent en principe chaque jour, tous les jours. Du moins à chaque fois qu’elles sortent de chez elles. On devine alors bien la contrainte qu’elles s’imposent lorsqu’elles y consentent.

Ce qui n’est plus du consentement, c’est quand le voile est imposé aux gamines de deux, trois ou 4 ans ! C’est choquant ce formatage, pour le coup, de type intégriste réactionnaire.

Quand le voile est choisi le port est libre sauf là ou un interdit toujours possible demande un enlèvement avec un principe universaliste à l’appui. Cela n’est alors en rien du « racisme d’Etat » !

En société on ne s’habille pas toujours comme on veut bien que le principe général soit celui de la liberté. A tout principe il y a atténuation ou exception et là pas de privilège pour la religion svp ! D’ailleurs, en l’espèce, ce n’est pas tant la personne elle-même que le signe ostensible qui est alors visé ponctuellement par un interdit nécessairement limité et circonscrit.

Il n’est guère tolérable de conserver, sauf exception, son badge syndical en réception des usagers ou des clients d’une entreprise privée ou d’une administration. Idem pour un voile, une kippa, une grosse croix ! Egalité de traitement .

Autre exemple : En piscine, et au-delà plus encore, les femmes ne peuvent aller en string seins nus alors que le burkini est autorisé. Soit il y a privilège donné au burkini, soit il y a oppression d’Etat contre le string seins nus ? J’ai parlé ici ailleurs de sexyphobie d’Etat puisque l’espace piscine ou plage apparait comme restreint. Plus de liberté svp !

On voit que se pose avec les signes religieux la question de l’égalité de traitement mais aussi de la réciprocité. Mais cette question va plus loin que la simple « diversité textile » qui reste superficielle.

En effet, si je peux me balader en hypertextile (voile, manches longues, robe lèche-bitume ou tunique cache-cul), alors je dois pouvoir me balader en hypotextile aussi, quasiment partout. L’application du principe de « réciprocité multiculturelle textile » devrait me permettre de faire mon jogging en string seulement en ville et pas que sur la plage ! La stupide sexyphobie d’Etat me l’interdit. Dira-t-on « racisme culturel » contre les personnes de culture hypotextile ?

Christian DELARUE

http://amitie-entre-les-peuples.org/Voile-crypto-fasciste-impose-ou-voile-choisi-Christian-DELARUE

Ni extrême-droite, ni intégrismes religieux - Christian DELARUE
http://amitie-entre-les-peuples.org/Ni-extreme-droite-ni-integrismes-religieux-Christian-DELARUE

Messages

  • Le problème final étant que les obligations vestimentaires s’imposent en premier lieu aux femmes.

    Ensuite il s’agit d’une réappropriation violente de l’espace public par les religions alors que nous avions réussi à les en chasser. Il faut ré affirmer haut et fort le principe de laïcité.

  • Question mainte fois posée et toujours sans réponse : ces femmes qui choisissent librement le port du voile (ou tout autre accessoire vestimentaire ayant la même connotation religieuse) et réclament ce droit démocratique de le faire, que font-elles pour soutenir celles (et ceux) qui refusent qu’on leur impose un tel port en France ou ailleurs dans le monde ? Sont-elles prêtes à monter aux créneaux et à dénoncer cette obligation et celles et ceux qui les imposent ?
    Pour l’instant, c’est silence radio.
    PS : celles et ceux qui se disent de gauche et qui soutiennent le libre port du voile, que font-ils/elles ? Là aussi, c’est silence radio.
    Je rappelle que la loi de 2004 interdit le port du voile intégrale sur le domaine public mais punit également celles ou ceux qui contraignent à porter un tel voile (donc il peut y avoir un échappatoire).

    • Droit au string seins nus à l’UNEF

      Une jeune femme voilée a été élue à l’UNEF Paris IV et donc dans les Universités.

      XX

      Le buzz ne tient pas au score de ce syndicat mais au voile.

      Ce signe ostensible de religion n’est pas interdit par la loi de mars 2004 dans les universités donc pas de problème.Retour ligne automatique
      Cette personne n’est pas fonctionnaire ou assimilé (sorties scolaires). Retour ligne automatique
      A priori c’est donc liberté de port d’une tenue religieuse hypertextile, y compris si port chaque jour et tous les jours.

      Reste la désapprobation de certaines féministes qui risquent de déserter l’UNEF, non pas du fait de la religion mais du fait du sexisme . (Si des femmes se mettent en talons hauts librement ce n’est évidemment pas pour faire du jogging ou aller se balader sur les rues mal pavées . Par contre certaines musulmanes voilées sont sous voile chaque jour, tous les jours.) Voir ou entendre par vous-même !

      Reste encore que ce soit un syndicat comme l’UNEF qui fasse la pub d’un tel symbole ! Surtout crypto-fasciste ces derniers temps du fait des islamistes l’imposant par des « campagnes d’hidjabisation »

      XX

      A tout principe il y peut y avoir droit à des exceptions .

      Dans les exceptions il y a alors droit encore à l’égalité de traitement : croix, voile ou kippa sans aucun privilège aucun pour les religions.Retour ligne automatique
      Ces signes ostensibles peuvent être interdits dans les lieux de représentations politiques, dont à l’Assemblée nationale et au Sénat et dans tous les lieux de la représentation politique républicaine.Retour ligne automatique
      Ils peuvent aussi être interdit en réception des clients des entreprises privées .

      XX

      Si on a droit à l’hypertextile alors on a droit à l’hypotextile.

      Défendons désormais 1) le principe de l’égalité de traitement et 2) le principe de réciprocité et même pour être plus précis le principe de « réciprocité multiculturelle textile » ou « réciprocité culturelle textile » (renvoi).Retour ligne automatique
      L’égalité de traitement et le principe de réciprocité voudraient qu’une femme (ou un homme) puisse alors se présenter en faculté en string seulement, en string seins nus. Rien d’obligatoire évidemment.Retour ligne automatique
      Liberté pour l’hypotextile si on a droit à l’hypertextile.Retour ligne automatique
      Ce qui n’empêche d’envisager des exceptions !

      XX

      Combattre résolument le harcèlement sexiste.

      Cela suppose de combattre la pudibonderie et surtout le harcèlement sexiste ;Retour ligne automatique
      Si je prends le cas du nudisme et du naturisme, on peut voir qu’il peut certes y avoir des regards car l’attirance sexuelle entre adultes existe réellement en fonction de l’orientation sexuelle (hétéro ou homo) et aussi puisque nous ne sommes pas hors de la société ici et maintenant (société située dans une époque et dans une histoire) même si nous adoptons une distance critique. Pour autant il y a tendance massive dans ces lieux à s’abstenir de verbaliser sur le corps d’autrui à tout bout de champ et encore moins insulter.

      XX

      Militant contre la sexyphobie d’Etat

      SEXYPHOBIE d’ETAT : Intolérance de l’hypertextile et intolérance de l’hypotextile
      https://blogs.mediapart.fr/christian-delarue/blog/061217/sexyphobie-intolerance-de-l-hypertextile-et-intolerance-de-l-hypotextile

      Suite de : Société inclusive et diversité textile - hypertextile à hypotextile - contre société bridée, oppressive !
      https://blogs.mediapart.fr/christian-delarue/blog/041217/societe-inclusive-et-diversite-textile-contre-societe-bridee