Antireligion : regards sur l’obscurantisme religieux et la nécessité de le combattre

Nouvelle brochure des Editions du Monde Libertaire - Paris

collection PROPOS MÉCRÉANTS
ouvrage collectif

Editions du Monde
Libertaire - 4 Euros
ISSN 1159-3482
ISBN 2-903013-95-0

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En latin, en sanskrit, en arabe ou en hébreu, la Religion opprime !

Un siècle après la loi de séparation des Eglises et de l’Etat, de nombreuses publications reviennent sur cette « spécificité » qui fit qu’enfin la France ne soit plus qualifiée par le Vatican de « fille aînée de l’Eglise ». Cette idée de laïcité issue de la Révolution française, et devenue loi en 1905, est maintenant attaquée par les cléricaux d’origines diverses. Bien sûr, la séparation n’a pas empêché le cléricalisme. Les religieux tentent toujours d’influer sur la vie privée, en particulier à travers les lois relatives à l’euthanasie, le Pacs, le divorce, l’avortement, la bioéthique. en y imprimant leur doctrine et leur chapelet d’ interdits alimentaires, sexuels, etc.

Si la religion catholique, en France, voit son nombre de pratiquants diminuer régulièrement depuis une trentaine d’années et recrute de moins en moins de prêtres, elle conserve une grande influence dans les décisions prises au niveau de l’Etat. Et d’autres religions, telles l’Islam, sont prêtes, avec le blanc-seing de l’Etat, à jouer elles aussi un rôle prépondérant dans la gestion des affaires publiques.

L’Etat adapte aujourd’hui ses relations historiques avec les religions car
elles sont un excellent moyen de canaliser les populations. Ainsi, elles
justifient la résignation au quotidien et briment les révoltes
potentielles contre l’ordre établi, au nom du paradis futur.
Antireligieux, athées ou agnostiques, les anarchistes perçoivent
généralement le combat pour la laïcité comme insuffisant, car les
religions y sont cantonnées à un périmètre sans être réellement
combattues. De plus, les laïques associent souvent la République et la
Nation, à cette « valeur universelle », qui dépasserait celle des églises.
Rappelons que les anarchistes ne défendent ni la République bourgeoise, ni
le nationalisme, cause de tant de guerres entre les peuples...

Les textes rassemblés dans cette brochure se veulent des regards
complémentaires sur l’offensive religieuse d’hier et d’aujourd’hui, et
apportent des pistes de réflexion et d’action sur le nécessaire combat à
mener pour la liberté individuelle. Ainsi, Jean-Michel Sahut montre les
pièges tendus aujourd’hui aux laïques . Pour sa part, Marc Prévôtel
rappelle comment des Chrétiens ont investi le mouvement social et
syndical, pour le détourner de ses objectifs de lutte contre le système
d’oppression capitaliste et étatique. Enfin, Jocelyn Bézecourt montre que
les limites imposées aux religions par la laïcité permettent de lutter
contre l’ obscurantisme, en particulier en revendiquant le droit au
blasphème.
La laïcité, aujourd’hui, à l’instar de toute revendication pour plus de
liberté, ne peut se contenter d’une loi. Il est nécessaire de lutter
contre les superstitions en tout genre. Nous sommes des mécréants et nous
le revendiquons ! Aujourd’hui les communautarismes progressent. Ils sont
attisés d’un côté par des religieux se nourrissant de la misère sociale en
manque de perspective émancipatrice, et de l’autre, par un Etat régulateur
des rapports sociaux au profit des classes dominantes. Une arme appropriée
pour les combattre est la laïcité. Mais c’est surtout par un rapport de
forces continuel dans la société entre ceux qui luttent contre
l’obscurantisme et ceux qui veulent dicter leur ordre moral que nous irons
vers plus de liberté individuelle et collective. Cette modeste brochure a
la prétention d’y participer.

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