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Peuple-classe, empowerment et alter-démocratie.


de : Christian DELARUE
vendredi 17 avril 2020 - 20h21 - Signaler aux modérateurs
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Peuple-classe, empowerment et alter-démocratie.

Si on évoque (assez peu) un disempowerment proféministe pour les hommes qui admettent être bénéficiaires du patriarcat, alors on peut aussi parler de disempowerment du 1% et d’empowerment du peuple-classe. Les choses ne sont pas plus simples !

http://amitie-entre-les-peuples.org/Peuple-classe-empowerment-et-democratie-Christian-DELARUE

Au plan démocratique, les citoyens et citoyennes sont égaux mais ils ne le sont qu’au moment de voter, très formellement, pas dans la vie réelle, celle qui importe, d’ou l’idée d’aller plus loin que la « démocratie réellement existante » (orientation ATTAC 2016) trop favorable aux puissants et aux riches pour aller vers une autre démocratie, une alterdémocratie.

Un processus d’empowerment est une dynamique de renforcement du pouvoir du peuple-classe donne une plus forte capacité, une plus forte puissance au dit peuple qui trouve moyen « de se lever » pour « autre chose » que ce qu’il subit, pour - possiblement (rien de nécessaire) - constituer un régime démocratique à conquérir contre le 1% ; pour se réapproprier la chose politique !

I - Reprenons ces trois termes : Peuple-classe, empowerment et alter-démocratie.

1 ) RENFORCEMENT DES POUVOIRS et MISE EN MOUVEMENT des classes populaires (Empowerment)

Empowerment correspond à cette idée mais c’est un terme peu usité en langue française . Il mérite discussion pour le sortir de son usage néolibéral . Il signifie activation, d’un pouvoir, d’une force, d’une capacité avec une dimension, implicite ou non, de libération, d’émancipation . La phase d’indignation est transformée en phase de contestation. On passe à « l’ère des soulèvements ».

Il a ordinairement une dimension individuelle qui vise autonomisation et socialisation dans le cadre de l’ordre existant . Mais ce terme signifie aussi politiquement et collectivement, dans le cadre d’une praxis contestataire, un « processus d’élévation de la puissance d’en-bas », des « sans privilège », et ce sens est à signaler de notre point de vue !

Il renvoie en effet, en ce cas, à la mobilisation collective, sociale et politique, des travailleurs et travailleuses ordinairement soumis.e.s et subordonné.e.s, dans et hors travail (dans l’emploi et dans la consommation - insolvabilité, mal logement, etc), des chômeurs et précaires, des hommes et des femmes (sans sexisme), de toute identité (sans racisme) de toute orientation sexuelle, etc...

Empowerment renvoie aussi à contre-hégémonie puisqu’il s’agit de plus de pouvoir pour le peuple social. Il porte en lui aussi la perspective de libération et mieux d’appropriation de la chose politique et sociale. cf texte de Christian DELARUE et Jean-Michel TOULOUSE (note)

2) LE PEUPLE : Lequel ?

Ce terme, très utilisé, reçoit plusieurs définitions et c’est très problématique lorsque les élus, les dirigeants ne précisent pas. On pense ordinairement au 1) peuple démos ou peuple démocratico-citoyens qui peut viser les citoyens légaux ou les résidents d’un pays, 2) au peuple ethnos ou communauté historico-culturelle (nation dominante ou nation dominée) 3) au peuple social (les sans privilèges hors les élites) . Les deux premiers sont communautaires c’est à dire des « peuples totalité » à la différence d’un peuple social qui est un « peuple fraction » . Un peuple fraction se rapporte aisément à une conception qui suppose un rapport dont le rapport « peuple-élite » est le plus connu.

Le peuple-classe se rapporte lui au « Nous sommes les 99% » et du Mouvement des Indignés ou de 15M (2011) et d’une élaboration théorique personnelle publiée dans la revue Mouvements en juillet 2012 (voire site 1). Mais le terme peuple-classe existait avant.

J’intègre le propos d’un camarade d’ATTAC Démo ici : « Pouvons-nous faire nôtre cette catégorie ? Qui est ce « peuple » qui revient à trois reprises dans sa très courte définition ? Ce triplement du terme en constitue une des difficultés majeures. D’abord en raison de la polysémie du mot « peuple » : peuple « ethnique » défini par des caractères culturels voire biologiques ? Peuple-nation défini par la possession de la nationalité d’un Etat ? Peuple politique défini par la citoyenneté et l’appartenance à un corps politique ? Peuple sociologique : « classes populaires » par opposition aux classes « supérieures » ou « dominantes » ?. Selon que l’on choisit l’une ou l’autre de ces acceptions la définition change totalement de signification. » (cf note BRAIBANT ci-dessous)

Il importe de préciser de quel peuple on parle ! Il faut adjectiver ou compléter le mot peuple pour être précis !

3) DEMOCRATIE - démocratisation - alterdémocratie :

Le mot dans sa coupure en deux parties signifie « Demos » pour consultation du peuple voire délibération des citoyens et Kratos pour pouvoir d’exécution des élus ou des délégués , intervention réelle. Tout dépend de la conception de la démocratie.

Démocratie est plus entendu ici comme processus donc comme dynamique de démocratisation au sein d’une région, d’une nation, au-delà de ce cadre le cas échéant : continental, mondial (altermondialisation). Il s’agit d’un processus pouvant déboucher sur une alterdémocratie , autre chose que l’existant.

Une alterdémocratie intervient hors des cadres électoraux de la démocratie délégataire car ses citoyens interviennent directement ou indirectement dans les grands choix de production notamment les priorités pour un monde plus social et plus écologique . Par ailleurs, la « démocratie réellement existante » reproduit par divers mécanismes la coupure peuple-élite sous peuple-classe 99% classe dominante bicéphale (les capitalistes et la technocratie).

Démocratie se comprends aussi comme intervention des corps intermédiaires dans diverses instances (comme le fait INDECOSA ). Exemple : Dans la « gourvernance de santé » il y a une place (réduite) pour une démocratie sociale de santé préoccupée des conditions de travail (place des représentants syndicaux) et du sort des patients (défense des usagers - INDECOSA - UNAFAM, etc)

II - Allons plus loin.

Avec le peuple-classe, assimilé donc au 99% d’en-bas des résidents d’un pays, (le « sans privilège » n’est pas nécessairement le citoyen national), il va s’agir de faire de l’empowerment, un projet et une pratique tout à la fois sociale et démocratique pour une émancipation d’en-bas contre la domination de classe du 1%, classe dominante bicéphale (les propriétaires capitalistes et les élites associées).

L’empowerment relève de la mobilisation collective tout à la fois sociale (mobilisation via des manifestations) et démocratique (via des représentants). L’empowerment n’est alors plus un outil compatible avec le néolibéralisme et l’ordre social dominant. L’idée d’appropriation sociale ou de socialisation comme débouché est aussi pensable comme horizon dans certain contexte..

Le classisme, comme domination de classe, est foncièrement visé puisque c’est la classe dominante bicéphale qui est contestée mais le classisme n’est pas la seule domination, il y en a d’autres . Une pluri-émancipation prend en charge la multiplicité des dominations et en conséquence s’oppose au racisme au sexisme à l’homophobie, aux intégrismes religieux, au mépris de la nature, etc…

Christian DELARUE

L’empowerment, une pratique émancipatrice ? - Marie-Hélène Bacqué et Carole Biewener | Cairn.info https://www.cairn.info/l-empowerment-une-pratique-emancipatrice—9782707186348.htm

Classe dominante et oligarchie contre peuple souverain et peuple-classe | dans Mouvements en juillet 2012 http://mouvements.info/classe-dominante-et-oligarchie-contre-peuple-souverain-et-peuple-classe/

puis sur Nouveaux Cahiers du socialisme https://www.cahiersdusocialisme.org/classe-dominante-et-oligarchie-contre-peuple-souverain-et-peuple-classe/

Contre les politiques pour le 1%, une contre-hégémonie populaire en France. | Le Club de Mediapart https://blogs.mediapart.fr/christian-delarue/blog/031219/contre-les-politiques-pour-le-1-une-contre-hegemonie-populaire-en-france

Citoyens du peuple-classe, s’approprier la chose politique - Empowerment. C Delarue JM Toulouse - Amitié entre les peuples http://amitie-entre-les-peuples.org/Citoyens-du-peuple-classe-s-approprier-la-chose-politique-C-Delarue

La démocratie comme agir et comme situation - Les blogs d’Attac https://blogs.attac.org/commission-democratie/fondamentaux-de-la-democratie/article/la-democratie-comme-agir-et-comme-situation

SORTIR DU FLOU : Quel Nous ? Quel peuple ? - Amitié entre les peuples http://amitie-entre-les-peuples.org/SORTIR-DU-FLOU-Quel-Nous-Quel-peuple

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Commentaires de l'article
Peuple-classe, empowerment et alter-démocratie.
18 avril 2020 - 16h55 - Posté par Christian DELARUE

L’empowerment est lié à la démocratisation car il s’agit de donner plus de pouvoir à celles et ceux qui en ont peu... voire pas du tout. C’est à la fois une question de DROIT - règles d’autorisation, de possibilité de s’exprimer et d’agir (se rassembler, manifester notamment) - et une question de FAIT, qui consiste en la mobilisation de ceux et celles d’en-bas disposant déjà de plus de facilités pour le faire (associations, syndicats divers).






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