Le financier la forme la plus abérrante pour le Marx des grundrisse

CHAPITRE DEUX DU CAPITAL, TOME DEUX DES GRUNDRISSE
PAGE 117 Editions 10 18

Le mouvement ou le rapport qui, à l’origine, sert de médiation aux (à) deux extrêmes devient nécessairement, de par sa dialectique même, sa propre médiation. Il apparaît, dès lors, comme seul sujet autonome et les deux extrêmes en deviennent de simples éléments, après avoir perdu, leur autonomie et leur prépondérance.

Ainsi, dans la sphère religieuse le Christ, de médiateur qu’il était entre Dieu et les hommes - simple moyen de circulation - est devenu leur unité, l’Homme Dieu, et, en tant que tel, il prend plus d’importance que Dieu ; les saints l’emportent à leur tour sur le Christ, et les curés enfin sur les saints.

L’expression économique totale, encore qu’elle soit unilatérale, vis-à-vis des extrêmes, est toujours la valeur d’échange, opérant comme intermédiaire : ainsi par exemple, l’argent dans la circulation simple, et le capital, lien entre la production et la circulation.

Dans le rapport du capital lui-même, l’une de ses formes occupera à son tour la position de la valeur d’usage en face de celle de la valeur d’échange.

C’est ainsi que le capital industriel fait figure de producteur vis-à-vis du commerçant qui représente la circulation. Le premier est l’élément substantiel, le second l’élément formel, c’est-à-dire la richesse en tant que telle. Le capital mercantile est lui-même le médiateur entre la production (capital industriel) et la circulation (ensemble des consommateurs) ou entre la valeur d’échange et la valeur d’usage.

Mais, chaque élément a deux faces :
La production apparaît comme monnaie ;
La circulation apparaît comme valeur d’usage (ensemble des consommateurs), ou la première apparaît comme valeur d’usage (produit) et la seconde comme valeur d’échange (argent).

Il en va de même dans le commerce : le grossiste est l’intermédiaire entre le fabricant et le détaillant, entre le fabricant et le paysan ou entre les divers fabricants, il devient leur centre supérieur. A son tour, le courtier joue ce rôle vis-à-vis du grossiste.
Le banquier sert d’intermédiaire entre les industriels et les . commerçants, les sociétés par actions à leur tour jouent ce rôle vis-à-vis de la production ; au sommet, le financier s’interpose entre l’État et la société bourgeoise.

La richesse en tant que telle revêt un caractère d’autant plus distinct et représentatif qu’on s’éloigne davantage de la production directe et qu’à son tour elle se trouve médiatisée entre des éléments qui, considérés en eux-mêmes, apparaissent pourtant comme des rapports économiques.

De moyen, l’argent devient but, et partout les formes supérieures de médiation apparaissent sous forme de capital, au dessus de la forme-travail du capital, simple source de la plus-value. C’est ainsi que le courtier, le banquier, etc., représentent le capital pour les fabricants et les fermiers qui représentent, eux, le travail (valeur d’usage).

A cet égard, le financier est la forme la plus aberrante (147 b).