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Peuple Occitan solidaire du Peuple Tamoul

Publie le dimanche 17 mai 2009 par Open-Publishing
22 commentaires

Halte au massacre au Sri Lanka

Au Sri Lanka les Tamouls et les Cinghalais se partagent le pays les uns au Nord, les autres au Sud. Les deux peuples sont présents sur l’île depuis les premiers siècles de notre ère.

Depuis qu’en 1948 le gouvernement a fait du cinghalais la langue nationale et du bouddhisme une religion d’état, les heurts ont été nombreux entre les communautés cinghalaise (74 % de la population) et Tamoul (18%).

Les Tamouls ont vu régulièrement leurs droits sociaux, économiques, culturels et linguistiques s’amenuiser. Ils n’ont plus de représentants au parlement.

Les Cinghalais ont voulu, au nom du plus grand nombre instaurer un état mono national alors que le pays est bi national. La contestation de cette politique a débouché sur la violence et la radicalisation des deux communautés entraînant massacres et déplacements des populations.

Devant l’impossibilité de museler le peuple tamoul, le gouvernement préfère le massacre de toute une population à la satisfaction de ses exigences.

Le Parti de la Nation Occitane ne peut que soutenir les revendications du peuple tamoul de Ceylan pour son indépendance ou du moins à une large autonomie. Il appelle le gouvernement du Sri Lanka à la raison et la communauté internationale à faire pression pour arrêter le massacre et accorder ses droits au peuple tamoul.

Parti de la Nation Occitane
Le 16 mai 2009
B.P 44
F - 30201 Bagnols sur Cèze

Messages

  • Le "peuple occitan" ? Cette appellation est absurde :

    On peut parler de "cultures occitanes", de "langues occitanes", mais certainement pas de "peuple occitan".

    • Il y a peut-être une communauté occitane ou une minorité nationale occitane mais elle est si dominée que son existence n’est plus politico-juridique mais historico-culturelle.

      Christian DELARUELa Gauche, la Nation et l’émancipation du Peuple Classe.

      http://www.legrandsoir.info/article8504.html

    • J’habite dans l’aire occitane, et je me réclame d’une certaine culture occitane (à nuancer, d’ailleurs), mais en aucune manière je ne ressens l’existence d’une "communauté occitane" ou d’une "minorité nationale occitane". Il existe bien des occitanistes, qui font la promotion de l’occitan, langue lésée par le pouvoir central depuis bien longtemps. D’autres font de la recherche (l’un des plus grands centres ne se trouve d’ailleurs pas dans l’aire occitane : à Poitiers). Mais de là à parler de "communauté occitane", ou de "minorité"...

    • Et pourquoi donc ? Alors c’est que vous n’y comprenez rien car vous ne savez rien à ce sujet. Lisez les documents sur l’histoire de l’Occitanie, (il n’en manque pas ) ceux que precisément les programmes de l’Educastracion Nationale se garde bien d’enseigner à nos chères têtes brunes et blondes en occultant tout ce qui pourrait nuire à "l’image de marque" de la France. Toutes les vérités ne sont pas bonnes à dire. J’en ai vraiment ras le saladier d’entendre ou lire des âneries sur notre passé. Autre point à préciser : il n’y a pas des "langues occitanes" mais "une langue occitane" et ses variantes, ce qui n’est pas du tout pareil !

    • Merci de nous dire de quoi on peut et ne peut pas parler. Dans le monde entier ceux qui partagent une langue et une culture sont un peuple. Malgré les efforts de la france, la culture occitane est bien vivante et tous ceux qui l’ont en partage forment un peuple à part entière. Je reconnais qu’en france ce n’est pas politiquement correct.

    • évidemment après le lavage de cerveaux dont nous avons tous été plus ou moins victimes de la part de l’état français et de son école (publique ou privée ) tout en français, c’est quasi miraculeux que des occitans osent encore s’affirmer différents des français ...
      1209-2009 : (22 juillet 1209 massacre de la population de Béziers)
      800 ans après votre entrée tonitruante chez nous ... on est encore là et on va vendre chèrement notre peau.
      L’humanisme de la France on connait ... on a déja donné
      Ce que subissent les Tamouls nos ancêtres l’ont vécu ! voila pourquoi nous sommes solidaires

    • vous prétendez qu’il n’y a pas de peuple occitan, allez donc demander à un supporter de l’om s’il se sent parisien, vous aurez instantanément la réponse .

      notre peuple est depuis si longtemps sous le joug de la france qu’il en vient parfois à s’assimiler, mais lorsque l’on fait appel à ses sentiments les plus profonds reapparait la vérité .
      comme dit carles pons dans sa complanta de la crosada, ici jamais ne séchera ce sang innocent, avec la croix des raimonds nous serons toujours présents .

      miquèu

  • Vous croyez pas que le plus important dans le sujet, c’est plutôt les Tamouls que le peuple (ou non) occitan ???

  • je condamne l’oppression dont sont victimes les Tamouls au nom de l’oppression en général que ce soit :
    celle d’un groupe par un autre groupe,
    du fort par le faible,
    de l’exploité par l’exploiteur,
    mais aussi, d’un peuple par un autre peuple.

    je fais parti de ces occitans qui partagent une même langue, une même culture, une même histoire, qui constitue un peuple que l’état centralisateur essai de laminer, et qui est d’autant plus sensible aux problèmes et à l’oppression des autres peuples du monde.

    • Je suis d’origine Occitane moi aussi, puisque le hasard m’a fait naitre dans les Cévennes, ma culture est Française avec un fond d’Occitan que je ne parle pas, ça ne m’a jamais manqué, je préfèrerais parler Chinois, Russe, Arabe...
      Enfin, je suis contre toutes les oppressions de tous ordres mais je hais les communautés !
      En quelque sorte, je suis pour la terre et ses habitants, le reste me parait très secondaire .
      L’Occitanie libre ne m’a jamais branchée ni jeune ni plus âgée !

    • Je suis membre du Parti de la Nation Occitane et, bien sûr satisfait du communiqué de mon parti en faveur du peuple tamoul du Nord de Ceylan victime de l’impérialisme cinghalais. On pourrait simplement s’insurger de l’injustice au nom de notre humaine condition. Je trouve utile de le faire aussi en tant qu’occitans. Ce qui fait qu’il y a un peuple tamoul c’est sa langue parlée par 74 millions dans le monde (80.000 vivant en France). C’est en tant que défenseur des nations définies par des langues spécifiques que nous réagissons même si les relations entre tamouls et occitans sont encore trop limitées. Nous pouvons inventer en Occitanie un nouvel inter-nationalisme.
      Jaque.

    • Soi occitan, la Nacion occitana es ma nacion, lo Pòble d’òc es mon pòble, soi occitanista, soi internacionalista e solidari del Pòble Tamoul. Contre tots los colonialismes, françès, colons de pertot, armadas d’occupacions, DEFÒRA !!!

    • En tant que citoyen habitant dans une région occitane, j’aimerais bien savoir ce qui définit la "nation" ou le "peuple occitan", si l’on met de côté la langue. La langue seule ne fait pas la nation (et, de surcroît, il existe plusieurs langues occitanes). Par ailleurs, l’idée de Nation suppose qu’il y ait consentement commun pour vivre, partager et prolonger une Histoire commune. Est-ce vraiment le cas pour les habitants du Pays d’Oc ?

      Je comprends que l’on milite pour favoriser l’émergence d’une "nation occitane". Mais il me semble que s’exprimer au nom de la nation occitane est vraiment abusif.

    • En réponse à la personne qui vient de s’exprimer je pose la question, c’est à qui de décider du sort du Peuple Occitan, aux Occitans ou aux Français ? Idem pour le Peuple Tamoul !

    • On dirait que vous partez du principe qu’un "Occitan" n’est pas un "Français".

      A l’époque des troubadours limousins et périgourdins, c’était bien le cas (quoique Richard Coeur de Lion, roi d’Angleterre, a lui aussi rédigé des poèmes en langue limousine...). A l’époque de l’odieuse croisade des Albigeois, également.

      Aujourd’hui, l’immense majorité des habitants du Pays d’Oc se considèrent comme citoyens français, et on trouve parmi eux des gens qui font la promotion de la culture occitane.

      Si l’on veut reconstruire une nation occitane, encore faudrait-il que le mouvement soit beaucoup plus profond et beaucoup plus vivant : la plupart des gens regardent (à tort ou à raison) l’Occitan sous le simple angle du patois parlé par les grand-parents.

      Et puis je regrette vraiment que le discours pose le "peuple occitan" comme une minorité, comme une communauté opprimée. Au yeux de l’abbé Siéyès, les langues locales étaient à éradiquer, et l’idée de communauté opprimée pouvait également se justifier (cf par exemple les Vendéens, qui ont été véritablement génocidés), mais actuellement, est-ce vraiment le cas ? Les instituteurs cognent-ils les enfants qui ont des réflexes linguistiques non-francophones ?

    • D’accord avec toi pour dire qu’on ne peut pas s’exprimer au nom de toute la nation occitane surtout sur le problème des tamouls de Ceylan. Beaucoup d’ occitans ignorent jusqu’à l’existence du peuple tamoul. La langue nous permet de justifier de l’existence et des limites géographiques d’une nation. Une peuple ne se résume pas à sa langue,bien sûr. Chaque peuple a une histoire, une géographie, une économie, des pratiques religieuses dominantes, une conscience nationale, des modes de vie en commun etc..., mais la langue est l’indice déterminant.
      Quant à dire qu’il y a une langue ou des langues occitanes, il faut admettre à mon avis que chaque langue est naturellement plus ou moins dialectalisée, c’est le cas de l’occitan dont les grands dialectes sont relativement intercompréhensibles pourvu qu’on ait quelque connaissance de l’ensemble. Jacques.

    • Jean Jaurès et l’Enseignement des langues régionales. (documents)
      "Revue de l’Enseignement Primaire" - 15 octobre 1911 - 15 août 1911.

      http://gardaremlaterra.free.fr/arti...

      Aujourd’hui que Jean Jaurès est récupéré par de nombreux hommes politiques (hélas souvent des ennemis de l’enseignement des langues régionales), il est bon de relire les écrits de Jaurès sur ce sujet. Voici donc deux textes du grand Homme : l’un paru dans le journal toulousain "la Dépêche", l’autre dans la "Revue de l’Enseignement primaire"...

    • N’empêche que c’est bien par un jeu d’influences politiques et de guéguerres débiles entre nobles plus ou moins friqués si les français ne parlent pas occitan. C’est pourtant une langue très riche car plus synthétique qui est venue au secours de la langue d’oil dont ses expressions à rallonge pour désigner une chose allourdissaient la langue. Ex. pour désigner "un plat de poissons bouillis et aromatisé", les grammairiens lui ont préféré "bouillabaisse" (provençal) ; à "couverture ou sac de plumes de canard".

      Il serait intelligent de la part du pouvoir sri lankais de reconnaître la culture Tamoul qui porte tout un héritage culturel qu’on peut assimiler à une bibliothèque. Le problème se pose partout. Il serait débile de détruire toutes ces bibliothèques riches d’enseignements dans tous les domaines (cuisine, santé, politique, histoire, sciences, techniques...).

    • c’est ton droit le plus strict, mais ce qui me gene dans de tel propos c’est de refuser a certains ce que l’on defend pour d’autres
      amistats

  • Bien sur,
    Chaque peuple doit garder le droit à sa culture , et l’unesco , l’ONU doivent veiller au respect de ce droit naturel à la difference . Les Occitans sont bien plaçés pour ressentir ce que doit être le mepris de ce droit.
    La France a oublié que c’est l’eglise papale qui donnat, lo miètjorn à une multitude de barons avides du nord , tout en se reservant le monopole des âmes et de l’inquisition.
    France est bien la fille ainée de l’eglise et cette expression doit être prise au pied de la lettre , Rome est la mère .
    Les Français croient depuis lors à la supériorité culturelle du nord , de leur langue , etc...
    Il ya une espèce de racisme à se croire ainsi supérieur au monde entier à commencer par les propres composantes de la nation et les langues dites régionales. .
    En attendant la France donne à tous et toutes des leçons de liberté , de démocratie, alors qu’elle fut à la pointe du trafic d’esclaves de la colonisation et de grands massacres pour lesquels elle ne fera jamais un "travail de mémoire" .
    Ce n’est pas cette France que nous esperons.
    Les occitans ont payé chèrement le loyer et les frais annexes , ils ont parfaitement le droit de vivre dans le cadre hexagonal ou europeen en conservant leur integrité.
    J’en parle sur mon blog http://occitanissima.blogspot.com
    Grooss potons