Culture : Au-delà d’une société inhabitée

Hello ! Où es-tu ? Demande le Temps. Dans la mélasse ! Répond le Présent. Oh ! Burlesques impressions, se dit le Temps. Non, non ! Juste un trouble de perception, murmure le Présent. Voilà du temps cassé à se briser le présent sur le dos du temps se dit le Temps.

« Quel drôle d’existence » s’indigna le Présent, d’un sourire d’une finitude innocente opposable au temps. « Où suis-je ? » en mutation, en mode débâcle et récession ? Déboutonné du temps par une simple mue de l’esprit ? Arraché au temps et au vivant comme un extérieur écarté des choses ? Désagrégé au sein même des paradoxes de l’espace-temps ? Désavoué puis blacklisté par cette satanée et baroque géométrie du vivant ? Délocalisé, limogé, morcelé puis démantelé pour fleurir l’air du temps !

Est-il plus facile de me briser moi le Présent que de m’optimiser au regard du temps ? Initie-t-on le vivant en une insoutenable raison d’être vissée en un sommaire concept rationnel, fonctionnel, spectaculaire de l’art du temps évoqué, pensé, édicté, raisonné, spéculé mais toujours cogité !

Que le présent s’éclipse ! Et nos existences ne seront que nos hombres, les champs des possibles poignardés et nos pluralités immédiates transcrites irréductiblement dans une zone interdite et confinée. Serions-nous condamnés à une extériorité totalement déshumanisée, l’exclusion et l’abrogation de soi.

La quintessence du présent est dans son au-delà : le diamant instinctuel de l’humanité.

Aujourd’hui, mon présent est une larme esseulée qui glisse au profond de mon expérience intime absorbée par la présentification et la représentation d’un espace du sensible ligoté par l’ampleur d’un certain désastre humanitaire ne cessant de s’exemplifier. Ici comme ailleurs se nichent sournoisement le règne d’une société sans visage et l’ère des civilisations inhabitées...

Lili-oto

*aujourd’hui lili-oto ne peut plus exposer en France, les pouvoirs publics et le privé refusent de lui allouer des lieux pour monter ses expositions comme il l’a toujours fait puisqu’il s’oppose à la muséalité de la création contemporaine comme tous les grands mouvements artistiques au 20e siècle. Auteur d’une exposition " la Grande Sarkolade ou petit mémento de la sottise contemporaine " contre l’ancien gouvernement, auteur d’une exposition " Utopie et Réalités " contre la crise des subprimes et pendant la crise des subprimes. Fondateur de la biennale d’art contemporain alternative et dissidente BAC OUT contre la biennale officielle de Lyon en 1993, expulsé à Bordeaux de son espace d’art contemporain Artoong Studio en 2005, (transparence) n’a bénéficié en 30 ans d’activité artistique que d’une seule aide et subvention : DRAC de Lyon dans les années 80 de 450€...

Le nouveau gouvernement et la ministre de la culture Aurélie Filippetti refuse d’appliquer la convention sur la protection et la promotion de la diversité des expressions culturelles, une convention internationale UNESCO, qui s’applique à la France qui l’a ratifiée et qui a l’obligation de l’appliquer (article 55 de la constitution de la 5eme république française) : l’expression culturelle est bafouée par le monopole institutionnel sur les espaces publics de diffusion artistique en France. " La diversité culturelle se manifeste non seulement dans les formes variées à travers lesquelles le patrimoine culturel de l’humanité est exprimé, enrichi et transmis grâce à la variété des expressions culturelles, mais aussi à travers divers modes de création artistique, de production, de diffusion, de distribution" . Les modes de diffusion inclus de fait toutes ses formes alternatives surtout lorqu’elles sont initiées par les artistes eux-mêmes. Le nouveau gouvernement soutient exclusivement ceux qui étaient déjà soutenu par Chirac, Sarkozy et leurs différents ministres de la culture, excluant dans la lignée des gouvernements de droite toutes formes alternatives artistiques de création artistique et de diffusion artistique de son champs d’action culturel, un mode d’expression et de diffusion que la gauche caviar hait profondément comme elle hait viscéralement les artistes qui comme Lili-oto dénoncent les communautés d’intérêts (comme l’association CIPAC regroupant galeristes, conservateurs ou directeurs de musées d’art contemporain, critiques, historiens d’art, directeurs de Frac, curateurs, commissaires d’expositions... petite note : les artistes sont exclus de cette association... lili-oto est pour sa part est pour la dissolution de cette association). Une gauche caviar qui hait viscéralement les artistes qui dénoncent les conflits d’intérêts ou les délits d’initiés dans ce dit art contemporain.

lien de lili-oto : http://www.lili-oto.com/
lien de la biennale de Lyon dissidente Bac Out : http://biennaleartcontemporain.over-blog.com/