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Religions-Croyances

  • VOILE : NI OBLIGATION RELIGIEUSE, NI INTERDICTION ÉTATIQUE NI DIEU NI MAÎTRE
    4 février 2004 par (Open-Publishing)
    1 commentaire

    Une mère juive (rappelons ici que, pour en être une, il n’est pas nécessaire d’être juif ni même d’être une mère - c’est un archétype universel) offre à son fils deux cravates, l’une est rouge, l’autre est bleue. Pour lui faire plaisir, il en porte une le lendemain, mettons la rouge. En le voyant, dépitée, la mère fond en larmes : "J"étais sûre que l’autre ne te plairait pas". Immanquablement, s’il avait porté la bleue, il aurait droit exactement à la même scène. Face à cette "double (…)

  • Collectif - Une école pour tous-tes, Contre les lois d’exclusion
    2 février 2004 par (Open-Publishing)

    Appel unitaire
    Parce que nous luttons pour l’égalité
    La loi en préparation visant à interdire à l’école les " signes religieux ostensibles " est une loi d’exception, construite sur mesure pour exclure les élèves portant le " foulard ". Même si elle est présentée comme une loi générale, s’appliquant à toutes les religions, personne n’est dupe : c’est du foulard dit islamique, et de lui seulement, qu’il est question depuis six mois. Nous refusons cette hypocrisie, et nous nous opposons à (…)

  • La question du voile : une hystérie politique
    31 janvier 2004 par (Open-Publishing)
    2 commentaires

    L’hystérie politiqueDans plusieurs essais écrits au milieu du siècle dernier1, l’historien hongrois Istvan Bibo s’est efforcé d’expliquer l’aveuglement et l’irresponsabilité qui ont, selon lui, marqué la politique menée par les Etats d’Europe centrale - Pologne, Tchécoslovaquie, Hongrie - entre les deux guerres, et qui ont conduit ces Etats à la catastrophe. Pour rendre compte de leurs errements, Bibo propose une catégorie originale, celle de l’hystérie politique, dont le champ (…)

  • Une école pour tous-tes - Non aux exclusions
    26 janvier 2004 par (Open-Publishing)

    Collectif Une école pour tous-tes
    Contre les lois d’exclusion
    Parce que nous luttons pour l’égalité
    La loi en préparation visant à interdire à l’école les « signes religieux ostensibles » est une loi d’exception, construite sur mesure pour exclure les élèves portant le « foulard ». Même si elle est présentée comme une loi générale, s’appliquant à toutes les religions, personne n’est dupe : c’est du foulard dit islamique, et de lui seulement, qu’il est question depuis six mois. Nous (…)

  • Emmanuel Terray sur ladite "querelle du hihab"
    9 janvier 2004 par (Open-Publishing)

    Un super texte d’Emmanuel Terray sur les débats autour du foulard islamique (analyse béton notamment du rapport Stasi) :
    – http://www.editionsamsterdam.fr/extraits/foulardterray.htm

  • Interview du sociologue irakien Subhi Thoma
    20 décembre 2003 par (Open-Publishing)

    "Les USA veulent islamiser l’Irak"
    "Chaque fois que je participe à un débat je suis obligé de montrer mon passeport et de préciser ma longue histoire d’opposition au régime de Saddam Hussein". Le sociologue irakien Subhi Toma, exilé en France depuis des années, veut détruire le stéréotype qui transforme tout citoyen de l’Irak (…)

  • L’islam, les droits des enfants et le voile-gate de Rahe Kargar
    26 novembre 2003 par (Open-Publishing)

    Récemment, 2 tracts avec le même esprit, le même contenu et, peut-être, de la même plume, ont été diffusés à Stockholm. Ces tracts, d’un ton très agressif, prennent position contre "la campagne pour la défense des droits des femmes iraniennes". Ils nécessitent une réponse sérieuse. Le premier tract porte la signature de la revue suédoise, "les femmes et le fondamentalisme", et le deuxième, celle de RAHE-KARGAR[1] elle-même.
    Apparemment, ce qui a provoqué la colère de nos amis, c’est notre (…)

  • Tariq Ramadan se défend de tout communautarisme
    17 novembre 2003 par (Open-Publishing)

    Invité très controversé du Forum social européen, l’intellectuel musulman Tariq Ramadan s’est défendu samedi d’adopter des positions communautaires en affichant un "refus absolu de l’attitude communautariste". Il a toutefois estimé que la population musulmane est victime de "stigmatisation".
    La présence de l’islamologue au FSE avait été contestée par le PS et l’Union des étudiants juifs de France après la publication le 3 octobre dernier sur le site internet oumma.com d’un texte où il (…)

  • Une campagne de déstabilisation
    27 octobre 2003 par (Open-Publishing)

    Pierre Khalfa, animateur du FSE, n’exclura pas Ramadan des débats : « Une campagne de déstabilisation » Par Didier HASSOUX
    vendredi 24 octobre 2003
    Animateur du Forum social européen (FSE), Pierre Khalfa refuse de couper les liens avec le théologien musulman Tariq Ramadan.
    Des dirigeants du PS somment le FSE de rompre ave Ramadan. Vous obtempérez ?
    Je me félicite que des responsables socialistes de trois courants différents parviennent à s’entendre et se déclarent (…)

  • Lettre ouverte sur l’exclusion de deux jeunes filles voilées
    1er octobre 2003 par (Open-Publishing)

    Lettre ouverte d’enseignant-e-s sur l’exclusion de deux jeunes filles voilées d’un lycée d’Aubervilliers... (à diffuser largement svp)
    Lettre ouverte de professeur-e-s de l’enseignement secondaire à leurs collègues du lycée Henri Wallon d’Aubervilliers
    Ne nous trompons pas d’ennemis !
    Oui à la laïcité, non à l’islamophobie Oui à l’égalité hommes-femmes, non à l’exclusion Pour la réintégration d’Alma et Lila Lévy
    Nous, sous-signés, professeurs de l’enseignement secondaire, exerçant (…)