AIUTATECI A FERMARE LA VERGOGNA DELLA FONDAZIONE REGINA PACIS!

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• 1. > AIUTATECI A FERMARE LA VERGOGNA DELLA FONDAZIONE REGINA PACIS!, 13 agosto 2005, 12:27

  ...ma scusate, io sono andato a cercare "Regina Pacis" dopo aver visto su PLANET un servizio meraviglioso sul lavoro di missionariato di Don Cesare sugli immiggrati clandestini. Spinto da questo cercavo il sito per dare una mano e trovo con sorpresa questa lettera.
  Ma possibile che questa sia la realtà? Cioè Don Cesare sarebbe quindi un approfittatore ed anche forse un ladro..Vi confesso che stento a crederlo..non sono un bambino e credo di conoscere il mondo, e a che scopo farebbe questo? Ma i risultati di ex prostitute che sorridono e sono felici per essere state salvate sono tutti finti? Montaggio cinematografico?
  Non so se qualcuno mi risponderà..sono un pò scombussolato.

  Guido Morgavi guido_morgavi@hotmail.com

  • 1. > AIUTATECI A FERMARE LA VERGOGNA DELLA FONDAZIONE REGINA PACIS!, 16 agosto 2005, 19:04

    Don Cesare Lodeserto e’ stato recentemente condannato da un tribunale per reati gravissimi e di conseguenza e’ stato pure rimosso dall’ incarico.

    Keoma

  • 2. > AIUTATECI A FERMARE LA VERGOGNA DELLA FONDAZIONE REGINA PACIS!, 17 agosto 2005, 22:31

    DAL PROCESSO AI GESTORI DEL CPT ’REGINA PACIS’

    «Gli immigrati? Intrinsecamente inattendibili»

    La strategia utilizzata dalla difesa per demolire le testimonianze: «Non tutti sono uguali di fronte alla legge»

    GIOVANNA BOURSIER
    ANT. MASS.
    LECCE

    Una sentenza storica, perché quando un giudice decide a favore di 17 migranti e contro rappresentanti dello stato e della chiesa è - in questo momento e in questo paese - un giudice coraggioso. Per capirlo bastava ascoltare l’arringa conclusiva della difesa, pronunciata da Pasquale Corleto nell’aula della Seconda sezione penale del tribunale di Lecce. Uno degli assunti era: i migranti che accusano questo prete sono «di un’inattendibilità intrinseca». Intrinseca, dice proprio così l’avvocato avvolto nella sua toga, e lo spiega anche: perché sono nati già condannati, a fuggire e perciò a mentire, sempre in bilico tra la vita e la morte. Impossibile quindi dare valore alle loro testimonianze contro un uomo di chiesa che dell’accoglienza ha fatto missione di vita.

    Soprattutto in un contesto storico come quello che stiamo vivendo, dove chi è il nemico lo dovremmo sapere, e in cui accusare un prete cattolico di aver costretto dei musulmani a ingoiare maiale con il manganello sarebbe «un agguato contro la Curia». Prima di Corleto parla un altro avvocato, Francesca Conte, in difesa dei medici accusati di aver manipolato la verità. E anche lei, nella sua disarmante semplicità, illumina di razzismo la scena e gli attori. Perché, aggrappandosi alla toga, e guardando bene negli occhi la corte, ammonisce: «Signor giudice, la legge è uguale per tutti, ma non tutti sono uguali davanti alla legge». Una pretesa di disuguaglianza, non di semplice diversità. Una pretesa che folgora l’aula con tutto ciò che contiene: non solo gli scranni, i codici e le toghe, ma anche le divise, quelle dei carabinieri imputati, e i camici dei medici accusati di aver disonorato la loro funzione di cura e assistenza. Infine, e soprattutto, la missione di un prete, don Cesare Lodeserto, che, appena tornato da altre opere di assistenza in Moldavia, aspetta il verdetto stringendo il rosario con una mano e la fronte con l’altra. «Non tutti sono uguali davanti alla legge, perché ognuno ha la sua storia alle spalle», dice la Conte, svelandoci che le parole e i fatti mutano di dignità a seconda di chi li riferisce. Essere un immigrato senza documenti e rinchiuso in un Cpt equivale allora a non avere storia o, almeno, a non averne una degna d’essere difesa fino in fondo.

    Il teorema si affina ancora nelle parole di Corleto quando chiede al giudice di sotterrare l’accusa più infamante, quella di aver umiliato gli immigrati musulmani obbligandoli a mangiare carne di maiale: sarebbe davvero «un agguato alla Curia, allo Stato, alla Puglia». Di questo stiamo parlando. Non del codice, dei diritti e dei doveri. Il processo a don Cesare diventa davvero un processo alla Chiesa e allo Stato. Va da sé che la condanna non è auspicabile. E qui siamo al capolavoro perché Corleto ci porta su un precipizio: spuntano il terrorismo, gli attentati, le guerre di religione. Non menziona nessuna di queste parole: agita fantasmi senza mai nominarli ma in loro nome chiede al giudice: «Restituiteci don Cesare, un uomo che un giorno mi portò in udienza dal papa». E incontrare il papa non è privilegio di tutti: infatti non tutti sono uguali. Così incardina nella sacralità della legge la sacralità del vangelo, e con essa quella della cittadinanza, dei passaporti e delle frontiere. Ma anche dei manganelli e dei recinti. La sacralità, persino, della fuga e della menzogna: «Era legittimo che questi uomini fuggissero ed era legittimo che mentissero: il diritto alla menzogna nasce quando l’alternativa è la vita». Per questo gli immigrati in fuga sono di «intrinseca inattendibilità». E così attribuisce sì agli immigrati il diritto alla vita, ma a una vita muta che non testimonia nulla. Una raffinatissima discriminazione: questo è stato ieri il terreno torbido dove una sentenza d’assoluzione avrebbe ristabilito, oltre che la giustizia, anche l’ordine delle cose. E su cosa, secondo chi difende Chiesa e Stato, si dovrebbe ristabilire l’ordine e la giustizia? Sulle parole. Ma non sul loro significato: sulla loro potenza. Che promana dalle divise e dalle tonache, dalle biografie e le rispettabili conoscenze.

    «Le affermazioni di Corleto», replica Marcello Petrelli, che difende i migranti, «ci hanno riportato a un processo pre-socratico, dove l’attendibilità della parola dell’imputato o del denunciante dipendeva dal numero delle persone che giuravano per lui. Così abbiamo mandato a morire Socrate». Ma alla fine prete, carabinieri, medici e operatori "colpevoli", mentre chi li difendeva ci chiedeva di barattare il diritto alla giustizia con il diritto del più forte. Da un lato uomini con diritto di parola, dall’altro uomini con il diritto di fuggire. Ma per sempre muti.
    il manifesto - 23 Luglio 2005
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    «Don Cesare è colpevole»

    Lodeserto è stato condannato a un anno e quattro mesi per violenza privata e lesioni aggravate nei confronti di 17 immigrati che nel novembre 2002 avevano tentato la fuga dal Cpt di San Foca a Lecce. Con lui condannati anche sette carabinieri, due medici e sei operatori del centro di detenzione

    ANTONIO MASSARI

    LECCE

    Violenza privata e lesioni aggravate: don Cesare Lodeserto è già andato via quando il giudice Annalisa de Benedictis legge il dispositivo e pronunciando un elenco interminabile di norme lo condanna a un anno e quattro mesi di reclusione e lo relega al definitivo isolamento politico. E’ altrove il «prete dell’accoglienza» (come fino all’ultimo è stato definito dalla sua difesa) ma dietro la balaustra del tribunale ci sono le sue vittime: due dei 17 immigrati che hanno denunciato lui, suo nipote Giuseppe con la compagna Natalia, quattro operatori e dieci carabinieri. «L’importante è che l’abbiano condannato», dice una delle vittime. «Sono felice perché è stata fatta giustizia», dice l’altra, «anche se non completamente: un anno e quattro mesi sono troppo poco rispetto al male che ci ha fatto». E’ la notte del 22 novembre 2002 quando una trentina di immigrati tentano la fuga dal Cpt Regina Pacis di San Foca, in provincia di Lecce, all’epoca gestito da don Cesare: fu una notte di violenza e umiliazioni. Uno di loro, Montassar Souiden, a furia di botte perse i sensi. In quattro, la mattina successiva, furono costretti a mangiare carne di maiale servita su un manganello, come hanno testimoniato Jaku Daniel, il cuoco del centro, e Mustafà Taha, l’autista. Non solo percosse, ma anche frasi ingiuriose: «Dov’è ora il vostro dio?«, chiedevano gli operatori, secondo le testimonianze delle vittime, mentre alcuni carabinieri partecipavano attivamente e altri, quanto meno, non ne impedivano le violenze. E così, in questa sentenza storica, troviamo condannato un intero plotone (sedici persone) in tonaca, camici e divise: un anno e quattro mesi per i carabinieri Vito Ottomano e Francesco D’Ambrosio, accusati di aver costretto gli immigrati a mangiare maiale, mentre per altri cinque la pena è di un anno di reclusione. Assolti gli altri tre carabinieri che quella notte stazionavano nel centro. Un anno e due mesi per il nipote di don Cesare, Giuseppe, e la sua compagna Natalia Vieru. Nove mesi, infine, per quattro operatori e per i medici Anna Catia Cazzato e Giovanni Roberti, colpevoli di aver falsificato i referti medici relativi alle violenze. E’ l’unico reato, quest’ultimo, per il quale don Cesare viene assolto. Per tutti, invece, l’aggravante di aver agito con crudeltà.

    «Una sentenza storica», conferma Marcello Petrelli, il difensore degli immigrati, «caratterizzata da un enorme spessore giuridico: l’assoluzione di alcuni e la condanna di altri conferma l’equilibrio e lo spessore di questo giudizio. Abbiamo avuto una condanna per violenza privata e lesioni aggravate, mentre il capo d’imputazione originario era quello di abuso dei mezzi di correzione: il giudice ha valutato il contenuto delle dichiarazioni degli immigrati e le ha ritenute fondate».

    E’ stato un processo fondato sulle parole, più che sui documenti, che per la gran parte sono stati (evidentemente) ritenuti non esaustivi. Quelli della difesa, in particolare, che ha presentato turni, ordini e memoriali di servizio totalmente incongruenti tra loro. Alcuni mostravano evidenti segni di manipolazione. «Restituiteci don Cesare», aveva esordito nella sua ultima arringa il difensore del sacerdote, l’avvocato Pasquale Corleto, annunciando che la condanna, soprattutto quella relativa all’obbligo di mangiare carne di maiale, avrebbe costituito «un agguato alla Puglia, alla Curia, allo Stato: perché se è vero che non si tratta di un processo politico», ha specificato guardando negli occhi il pm Carolina Elia, «è anche vero che questo processo ha una grande rilevanza politica e sociale». E infatti, pochi minuti dopo la sentenza conferma: «Immagino che ora il legislatore dovrà procedere alla chiusura di questi centri, non so con quali iniziative legislative, ma dovrà prendere atto di questa sentenza».

    Per il resto, si tratta «del primo capitolo di un lungo romanzo: l’accusa ha chiaramente un’impostazione erronea, poiché le querele presentate dagli immigrati sono state poi ritirate, ma il giudice ha evidentemente operato una coraggiosa operazione di salvataggio. Questa situazione troverà sbocco in Cassazione, dove questo nodo, all’ottanta per cento, sarà definitivamente sciolto».

    Su don Cesare, condannato tre mesi fa ad altri otto mesi per simulazione di reato (s’era inviato un sms di minacce per ottenere la scorta), pendono ancora due procedimenti. Nel primo, tuttora in fase di indagine, è accusato di sequestro di persona, favoreggiamento all’immigrazione clandestina, lesioni e abuso dei mezzi di correzione ai danni delle ragazze che lo Stato gli aveva affidato in custodia, in base all’articolo 18 del testo unico sull’immigrazione, che prevede la protezione sociale per le donne vittime della tratta. Per il secondo, invece, è stato rinviato a giudizio, con l’accusa di peculato, per aver sottratto denaro dalle casse del Regina Pacis, che era sovvenzionato dallo Stato. «Attendiamo l’esito di questi altri due processi», commenta il sostituto procuratore Vincenzo Vignola, «per tirare le somme, almeno in questa prima fase del giudizio: non si è mai soddisfatti della condanna di nessuno, ma sono contento che siamo arrivati al capolinea di questa vicenda giudiziaria: significa che la magistratura, nonostante le attuali polemiche e accuse di parzialità, funziona ancora. So che non è stato semplice, per il pm Carolina Elia, cattolica convinta, sostenere l’accusa contro un prete. Ma le va riconosciuta, oltre la difficoltà del lavoro, la serenità e la professionalità con cui l’ha svolto».

    E l’accusa contro il prete, da ieri trasformatasi in condanna, pesa ora sull’intera Curia leccese e sui poteri forti, del centrodestra e del centrosinistra, che sinora l’hanno sostenuta. Anche per questo, quella di ieri, possiamo annoverarla tra le sentenze storiche: iniziata il 340 novembre 2002 con le denunce del movimento pugliese, i cui membri entrarono in visita nel Cpt. Questa storia è andata avanti nonostante tutto. Nonostante lo senario che, sin da quel giorno, si andava profilando: non solo la condanna di un prete potente e amico dei potenti, non solo la delegittimazione di una parte dell’Arma e della Curia leccese con a capo l’arcivescovo Cosmo Francesco Ruppi.

    il manifesto - 23 Luglio 2005
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    Violenze nel Cpt Regina Pacis, condannato don Cesare Lodeserto

    http://www.unita.it
    di red

    Sequestro di persona, abuso dei mezzi di correzione, violenza privata e minacce: è stato condannato a un anno e quattro mesi don Cesare Lodeserto, ex-direttore del Centro di Permanenza Temporanea pugliese Regina Pacis di San Foca, dopo le denunce di un gruppo di migranti che erano stati “ospiti” del Cpt nel 2002.

    A nulla è valsa una strategia difensiva che ha incredibilmente puntato tutto sull’«intrinseca inattendibilità» dei maghrebini che lo stavano accusando. Dopo sei lunghe ore di camera di consiglio il giudice Annalisa De Benedictis ha deciso di credere a 17 uomini che hanno raccontato come fra le mura del Cpt di Don Cesare fossero all’ordine del giorno violenze e maltrattamenti di ogni tipo. Un posto dove gli “ospiti” potevano essere picchiati «per i più futili motivi, anche se solo si lamentavano per il caldo o se arrivavano tardi a colazione» come ha raccontato in aula Montassar Souden, uno dei testimoni al processo.

    In particolare i fatti che hanno portato prima all’arresto e poi alla condanna di don Cesare risalgono alla notte tra il 21 e il 22 novembre del 2002, quando nel centro di accoglienza si verificò un maxi tentativo di fuga da parte di una ventina di magrebini. Riportati nel cpt i migranti, come 17 di loro hanno testimoniato in aula, furono sottoposti ripetutamente a percosse, punizioni corporali ma anche a violenze psicologiche, come quella di essere costretti a mangiare carne di maiale "servita" su un manganello . Per questo reato in particolare sono stati condannati a un anno e 4 mesi anche i due carabinieri Vito Ottomani e Francesco D’Ambrosio. Per altri cinque carabinieri, in servizio al tempo dei fatti, la pena è di un anno di reclusione. Condannati a un anno e due mesi Giuseppe Lodeserto (nipote di Don Cesare) e la sua compagna Natalia Vieru e infine nove mesi a 4 operatori e medici colpevoli di aver falsificato i referti medici relativi alle violenze. Per tutti l’aggravante di aver agito con crudeltà

    L’ex-direttore del centro è ancora coinvolto in una inchiesta, assieme ad altri, per sequestro di persona, abuso dei mezzi di correzione, minacce, calunnia e favoreggiamento dell’immigrazione clandestina dopo le accuse di alcune donne dell’est, anch’esse ospiti del Regina Pacis, e che per questo fu arrestato l’11 marzo scorso rimanendo ai domiciliari sino al 17 giugno.
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    Regina Pacis, condannato don Cesare Lodeserto

    www.liberazione.it

    Un anno e quattro mesi per l’ex-direttore del centro di S.Foca. Si era difeso accusando i maghrebini: sono intrinsecamente inattendibili. Il giudice dà ragione ai migranti
    Regina Pacis, condannato don Cesare Lodeserto

    Rachele Masci

    Non gli è servito a molto, se non a infangare definitivamente la propria immagine di uomo della Chiesa, l’appello lanciato da Don Cesare Lodeserto, ieri, nell’ultima udienza prima della sentenza definitiva che l’ha condannato a 1 anno e 4 mesi di reclusione. Il sacerdote, direttore del centro pugliese di permanenza temporanea Regina Pacis di San Foca a Melendugno, si è appellato all’ «intrinseca inattendibilità» dei migranti di origine maghrebina che lo accusavano di maltrattamenti e violenze all’interno del centro. Il Giudice del tribunale di Lecce, Annalisa De Benedictis, non ha ritenuto che «la sua parola contasse più di quella dei 17 migranti trattenuti nel centro». Due medici, quattro operatori, e 7 degli 11 carabinieri che si trovavano a fianco di Lodeserto all’epoca dei fatti sono stati tutti condannati.

    Il prete - padrone è colpevole di lesioni personali, abuso dei mezzi di correzione, omissione di intervento per impedire i maltrattamenti, con l’aggravante dell’abuso di potere e violazione dei doveri di chi ricopre una funzione pubblica, nonché crudeltà di agire. Assolto per la falsificazione delle prove.

    I fatti risalgono alla notte tra il 21 e il 22 novembre del 2002, quando nel centro di accoglienza si verificò un tentativo di fuga di un nutrito gruppo di maghrebini. Una fuga, hanno denunciato in seguito i migranti, per la quale furono sottoposti a punizioni corporali e a violenze psicologiche inaudite, costretti persino a mangiare carne di maiale, vietata dal Corano. Dei circa 40 "fuggitivi" pestati poi nel corridoi del centro-lager, 17 hanno deciso di procedere e, in questi mesi, hanno raccontato le violenze tra le mura del Regina Pacis, ex colonia estiva donata da un privato all’Arcidiocesi di Lecce.

    «Picchiati per motivi futili, anche se solo si lamentavano per il caldo o se arrivavano tardi a colazione» come ha raccontato Montassar Souden, uno dei testimoni che più ha contribuito a denunciare gli orrori del Cpt. Privati non solo della loro libertà ma anche umiliati dentro l’inferno di San Foca, come ha raccontato Sajjad, un altro "ospite" del centro al Forum di Bari la settimana scorsa: «I muri del Regina Pacis erano sempre imbrattati di sangue».

    Il sostituto procuratore Carolina Elia, aveva richiesto per l’ex direttore del centro due anni e 8 mesi. Lodeserto, condannato anche a otto mesi (pena sospesa) per simulazione di reato nel 2001 (si fece rinnovare la scorta inviando al proprio telefono cellulare un sms contenente minacce di morte) era agli arresti dal 14 marzo scorso in seguito alla perquisizione del centro disposta dalla procura di Lecce. Ora arriva la condanna.

    www.triburibelli.org