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Emrah KAYNAK

  • Ce que l’éthique communiste n’est pas
    21 septembre 2010 par (Open-Publishing)
    3 commentaires

    de Emrah Kaynak
    Saisi à travers la sphère idéologique bourgeoise, le communisme se confond avec une doctrine de renoncement et un égalitarisme grossier. Le socialiste passe pour un être primitif dépourvu de tout sens gustatif ou esthétique. Le communisme prend, selon cette interprétation triviale, la forme d’un principe de contrainte absolu menant à la standardisation des esprits alors que le capitalisme est présenté comme un principe de jouissance infini.
    L’argent, dans la société (…)

  • La confiscation du pouvoir politique
    12 juin 2010 par (Open-Publishing)
    4 commentaires

    Selon la célèbre formule attribuée à Abraham Lincoln « la démocratie c’est le gouvernement du peuple par le peuple et pour le peuple ». Cette maxime pose une double exigence : le gouvernement doit être organiquement associé au peuple d’une part et il doit œuvrer dans le sens de l’intérêt général d’autre part.
    Dans aucun pays capitaliste, il n’existe de démocratie au sens plein du terme. Le pouvoir est invariablement détenu et transmis au sein d’un groupe particulier. Toute une partie de la (…)

  • L’illusion meritocratique
    8 mai 2010 par (Open-Publishing)
    1 commentaire

    de Emrah KAYNAK
    L’éducation est une problématique politique fondamentale. En son sein se nouent les questions de justice, d’autonomie et de liberté.
    Bien que l’artifice du mérite soit allégué pour justifier la hiérarchie dans la société, la filiation sociale demeure encore et toujours l’atout décisif dans la détermination du futur rang social.
    L’idéal méritocratique suggère que les institutions sont strictement impartiales et que la réussite est conditionnée uniquement par les (…)

  • L’intégrisme culturel
    25 avril 2010 par (Open-Publishing)
    4 commentaires

    de Emrah KAYNAK
    Le racisme demeure aujourd’hui l’un des traits significatifs des sociétés européennes. Le discours identitaire moderne fonde une nouvelle stratification des groupes humains basée non pas sur la biologie mais sur les différences culturelles entre groupes « ethniques ».
    La doctrine ethnico-différentialiste, version atténuée du concept de race, véhicule les mêmes stéréotypes que le racisme traditionnel. Les inégalités socioéconomiques sont présentées et traitées comme la (…)

  • Le rôle des dissidents dans la stratégie de subversion
    11 mars 2010 par (Open-Publishing)

    de Emrah Kaynak
    La subversion est un élément substantiel de la stratégie hégémoniste des Etats-Unis, pays qui est en permanence en guerre (latente ou ouverte). Considérée autrefois comme une force accessoire, l’information a désormais un intérêt stratégique vital. Conscient des enjeux, les USA exploitent parfaitement au bénéfice de leurs ambitions impérialistes les virtualités offertes par les nouvelles technologies de communication, de socialisation et d’information.
    La stratégie de (…)

  • Le néo-impérialisme made in USA
    18 février 2010 par (Open-Publishing)

    L’impérialisme est défini généralement comme « la politique d’un pays qui cherche à conserver ou à étendre sa domination sur d’autres peuples ou d’autres territoires ».
    Les États-Unis n’ont pas une politique coloniale traditionnelle en ce sens qu’ils ne visent pas à occuper ou à annexer directement des territoires. Leur hégémonie s’exprime de préférence à travers l’expansion de sphères d’influence. Pour ce faire, ils allient des moyens culturels, médiatiques, économiques, politiques, etc. (…)

  • Juanes et Bono : les émissaires culturels de l’impérialisme (video)
    10 novembre 2009 par (Open-Publishing)

    de Emrah KAYNAK
    Il faut distinguer, pour reprendre l’idée de Paul Ricoeur, la politique sensu lato, comme structure de l’action en commun, et la politique sensu stricto comme activité gravitant autour du pouvoir, de sa conquête et de son exercice. On peut donc faire de la politique sans être engagé en politique.
    Dans l’intention et immanquablement dans les conséquences, l’initiative de Juanes de se produire à Cuba sous la bannière de la paix est un acte politique au sens large du terme. (…)

  • Quel est le sens de la politique d’ "ouverture" de Sarkozy ?
    27 octobre 2009 par (Open-Publishing)
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    La stratégie politique du gouvernement français de l’ouverture ne s’arrêtera pas parce que la France a besoin de mobiliser toutes ses énergies et tous ses talents dans une situation aussi grave…S’il y a des talents à gauche qui doivent servir leur pays, mon devoir de président de la République c’est de faire appel à leur talent », déclarait Nicolas Sarkozy qui emboîta le pas aux mots.
    L’Elysée poursuit sans répit sa stratégie, avec la nomination de deux cadors, Alain Juppé et le PSiste (…)

  • La croisade contre les fumeurs
    18 juillet 2009 par (Open-Publishing)
    4 commentaires

    Après avoir été imposé par des conditionnements pavloviens durant les années 50, le tabac est devenu aujourd’hui la cible d’une campagne hygiéniste qui veut le bannir de l’espace public si ce n’est du monde. Après avoir été manipulé par les fabricants de cigarette, ne sommes-nous pas en train d’être manipulé par les ministères de santé ?
    La cigarette a joui pendant des décennies, à la faveur de la publicité, d’une image positive. Les fabricants ont façonné l’image du fumeur viril, du (…)

  • Cuba : une révolution universelle
    18 mai 2009 par (Open-Publishing)
    1 commentaire

    de Emrah KAYNAK
    Est-ce Cuba ou le monde qui doit changer ?
    Plus que tout autre pays, Cuba est scruté, jaugé, critiqué et souvent avec peu de discernement. La réalité sociale cubaine est après 50 ans de révolution contrastée : ce n’est ni un jardin d’Eden, un havre de béatitude ni un lieu de damnation. La vérité est dans la nuance et non dans la démesure.
    Malgré de sérieuses déficiences économiques - en termes de production, transport, logement- la révolution peut s’enorgueillir de (…)